بداية المعارف الإلهية في شرح عقائد الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٢٨٢

الأدلة الدالة على كونه ( ص ) سيد المرسلين وأفضلهم

الأدلة الدالة على كونه ( ص ) سيد المرسلين وأفضلهم

وأما النبي - صلى الله عليه وآله - سيد المرسلين وأفضلهم على الاطلاق

فيكفيه رسالته العامة الدائمة إلى يوم القيامة ، فإنها لم تكن لأحد من الأنبياء

وهكذا القرآن النازل إليه ، فإنه لم يشبهه كتاب من الكتب النازلة ، وصحيفة

من الصحف النازلة ، ومن المعلوم أن الأمرين المذكورين يدلان على عظمة النبي

وشأنيته لتلك الرسالة العظمى ، ولمعرفة القرآن الكريم الذي لا نهاية له ، كما

ورد : " إنما يعرف القرآن من خوطب به " فهو عارف بحقائق لم يعرفها الأنبياء

سابقا ، ومرسل إلى أمة لا سابقة له في الماضين . هذا مضافا إلى تخلقه بالأخلاق

الفاضلة والآداب والسنن ، وقد أشار المصنف بقوله : " وإنه لعلى خلق عظيم " إلى

الآية الشريفة : " وإنك لعلى خلق عظيم " ( 1 ) الدالة على تخلقه بالخلق العظيم ،

وقد أورد العلامة الطباطبائي - قدس سره - في المجلد السادس من تفسير الميزان

جملة من روايات سننه ، التي فيها مجامع أخلاقه التي تلوح إلى أدبه الإلهي

الجميل ، مع كونها مؤيدة بالآيات الشريفة القرآنية ، وهذه الروايات الدالة على

أخلاقه وسننه وآدابه تقرب مائة وثمانين ( 2 ) فراجعه وغيره من الجوامع ، وكيف

كان يكفي في عظمة أخلاقه توصيف الله إياه بأنه عظيم ، مع أنه لم يوصف نبي

بأن خلقه عظيم .

وهكذا الروايات الدالة على أن النبي - صلى الله عليه وآله - سيد المرسلين

وأفضلهم كثيرة . منهم ما روي في عيون أخبار الرضا - عليه السلام - من المأمون ،

سأل علي بن موسى الرضا - عليه السلام - أن يكتب له محض الإسلام على

الايجاز والاختصار . فكتب - عليه السلام - له : " ومن جملته ، وأن محمدا عبده

ورسوله وأمينه وصفيه وصفوته من خلقه ، وسيد المرسلين وخاتم النبيين ، وأفضل

العالمين ، لا نبي بعده ، ولا تبديل لملته ، ولا تغيير لشريعته وأن جميع ما جاء به

( 1 ) القلم : 4 . ( 2 ) الميزان : ج 6 ص 321 - 357 .