بداية المعارف الإلهية في شرح عقائد الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٢٢١

غاية الغايات لإرسال الرسل

غاية الغايات لإرسال الرسل

ارسال رسول إلهي لاصلاحها ، حيث قال تبارك وتعالى : " ولقد بعثنا في كل

أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت " ( 1 ) .

ومن تلك الرسل موسى بن عمران - على نبينا وآله وعليه السلام - حيث

أرسله الله تعالى لنجاة بني إسرائيل من أيدي فرعون وأتباعه ، وقال عز وجل :

" وقال موسى يا فرعون اني رسول من رب العالمين * حقيق على أن لا أقول على

الله إلا الحق قد جئتكم ببينة من ربكم فأرسل معي بني إسرائيل " ( 2 ) .

ويلحق بالرسالة الاصلاحية مجئ الرسل لرفع الاختلافات الدينية

والتحريفات اللفظية والمعنوية بين الأمة بعد مجئ نبي ونزول كتاب وشريعة

معه ، فإن أمة الأنبياء كثيرا ما كانوا يختلفون فيما جاءهم بحيث يحتاج إلى

ارسال رسول لإصلاح الأمور الدينية ، وإبانة الحق من الباطل ، وكيف كان

فأداء الرسالة الاصلاحية من الفوائد والغايات البينة لإرسال الرسل الإلهية

التي لا يجوز أن تهمل وتترك ، وهذه جملة من الغايات والفوائد للبعثة والرسالة .

خامسها : في نتيجة الغايات ، ولقد أفاد وأجاد المصنف - قدس سره - في

تبيين الغايات لإرسال الرسل وبعث الأنبياء ، فإنه جعل غاية الغايات هو

إمكان النيل إلى الكمال اللائق بالإنسانية والسعادة في الدارين ، وهذه أحسن

من تعليل إرسال الرسل باعداد السعادة الدنيوية الاجتماعية كتنظيم البلاد

والأمور الاجتماعية ، لأن الانسان المحتاج إلى نبي ورسول لا ينحصر في الإنسان

المدني الاجتماعي ، بل كل فرد من أفراد الانسان يحتاج إلى البعثة والرسالة ،

ولو كان وحيدا فريدا ، حتى ينال إلى كماله اللائق به في الدنيا والآخرة ، ولذا

نقول بأن اللازم هو كون أول فرد من أفراد الإنسان نبيا أو مصاحبا للنبي ولا

حاجة في لزوم البعثة إلى تحقق الاجتماع والتغالب كما يظهر من بعض ، اللهم

( 1 ) النحل : 26 . ( 2 ) الأعراف : 104 - 105 .