بداية المعارف الإلهية في شرح عقائد الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٢١٠

معنى النبوة لغة

معنى النبوة لغة

ومبشرا ونذيرا ، ولا أن يتحكموا فيما جاء به من أحكام وسنن

وشريعة ( 1 ) .

( 1 ) يقع الكلام في مقامات :

أحدها : في معنى النبوة لغة . ففي القاموس " النبأ محركة : الخبر ، أنبأه إياه به :

أخبره - إلى أن قال - : والنبئ : المخبر عن الله تعالى ، وترك الهمز المختار ،

ج : أنبياء - إلى أن قال - : والاسم النبوءة - إلى أن قال - : ونبأ كمنع نبأ ونبوا :

ارتفع ، وعليهم : طلع ، ومن أرض إلى أرض : خرج ، وقول الأعرابي : يا نبئ الله

بالهمز ، أي الخارج من مكة إلى المدينة ، أنكره عليه ، فقال : لا تنبر باسمي - أي

لا تهمز باسمي - فإنما أنا نبي الله " .

ونحو ذلك في المصباح المنير وزاد عليه قوله : " والنبئ على فعيل مهموز ،

لأنه أنبأ عن الله ، أي أخبر والابدال والادغام لغة فاشية " .

فالمختار هو أن النبي مهموز في الأصل ، ثم أبدلت الهمزة وأدغمت في النبي

والنبوة ، ويشهد له عود الهمز في التصغير كما يقال : " مسيلمة نبئ سوء " ولا

دلالة لمثل قوله تعالى : " ورفعناه مكانا عليا " في حق بعض أنبيائه على أن النبي

مأخوذ من النبوة ، بمعنى الرفعة ، لأن الآية لا تدل إلا على أن النبي رفيع القدر لا

أن النبي مأخوذ من الرفعة كما لا يخفى ، وأما الاستدلال بمثل قوله - صلى الله

عليه وآله - لمن قال يا نبئ الله : " لست بنبئ الله ، ولكن نبي الله " ففيه أنه لا

يدل على أن أصله من النبوة بمعنى الرفعة ، نعم فيه إشارة إلى منع استعمال

المهموز ، ولعله لأن المهموز مشترك بين المخبر ، والخارج من أرض إلى أرض ،

بخلاف النبي بالتشديد ، فإنه شائع في خصوص المخبر ، فإذا استعمل مشددا

ومدغما فلا مجال لتعيير بعض المبغضين بإرادة الخارج من مكة إلى المدينة منه ،

كما أراده الذي خاطبه باستعمال النبي مهموزا ، وكيف كان فالأظهر هو ما