كتاب الطهارة — الجزء ١، الصفحة ٦٩

ظهور عبارات الأكثر في اعتبار السيلان

تعريف الماء الجاري

هل النابع مطلقا بحكم الجاري ؟

ظهور عبارات الأكثر في اعتبار السيلان

القسم الأول

[ الماء الجاري ]

* ( أمّا الجاري ) * وهو : السائل عن مادّة ، لا النابع مطلقا ، ولا السائل كذلك ، خلافا في الأوّل لصريح شيخنا الشهيد الثاني قدّس سرّه « 1 » وظاهر جماعة « 2 » من جعل النابع مطلقا محكوما عليه بحكم الجاري مع حصر الماء في الأقسام الثلاثة ، فيكون وصفه بالجريان للغلبة ، أو لجريان الاصطلاح عليه .

وفيه : أنّ الغلبة لا توجب مخالفة العرف واللغة ، خصوصا في مقام حصر الأقسام .

وأمّا جريان الاصطلاح ، ففيه : أنّ عبارات أكثر من تقدّم على

« 1 » المسالك 1 : 12 . « 2 » كالسيد السند قدس سره في المدارك 1 : 28 والمحقق السبزواري قدس سره في الذخيرة : 116 ، وانظر مفتاح الكرامة 1 : 61 .