كتاب الطهارة — الجزء ١، الصفحة ٢٣٧

انصراف الأدلة بحكم غلبة الوجود إلى الارتماس

نزح سبع لاغتسال الجنب

انصراف الأدلة بحكم غلبة الوجود إلى الارتماس

ولو تغذّى بالطعام مع عدم استغنائه عن الرضاع ففي الحكم إشكال ، ومقتضى الأصل السبع . * ( و ) * كذا * ( لاغتسال الجنب ) * فيها ولو ترتيبا كما يقتضيه الإطلاق ، مع قوّة انصرافه إلى الارتماس ، ولذا خصّه به في السرائر « 1 » .

نعم ، رواية أبي بصير : « عن الرجل يدخل البئر فيغتسل منها ؟

قال : ينزح منها سبع دلاء « « 2 » ظاهرة في الترتيب ، فالأقوى تعميم الحكم إن لم يكن » منها « تصحيف » فيها « بل ظاهر كثير من الأخبار - كصريح المحكيّ عن جماعة « 3 » - تعميم الحكم لمطلق مباشرة الجنب وإن لم يغتسل ، مثل صحيحة ابن مسلم : » إذا دخل الجنب البئر ينزح منها سبع دلاء « « 4 » ورواية عبد الله بن سنان : » إن سقط في البئر دابّة صغيرة أو نزل فيها جنب فانزح منها سبع دلاء « « 5 » والإنصاف : أنّ إطلاقها ينصرف إلى الاغتسال ، بل لو ادّعي انصرافها بحكم غلبة الوجود إلى الارتماس لم يكن بعيدا ، كما هو الظاهر من لفظ » الوقوع « في رواية الحلبي :

« وإن وقع فيها جنب فانزح منها سبع دلاء » « 6 » وقوله عليه السلام في رواية ابن أبي يعفور المتقدّمة في أدلَّة نجاسة البئر : « ولا تقع في البئر ولا تفسد على

« 1 » السرائر 1 : 79 . « 2 » الوسائل 1 : 142 ، الباب 22 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 4 . « 3 » منهم المفيد في المقنعة : 67 والمحقّق الثاني في جامع المقاصد 1 : 143 ، والسيّد السند في المدارك 1 : 88 . « 4 » الوسائل 1 : 142 ، الباب 22 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 3 . « 5 » الوسائل 1 : 131 ، الباب 15 من أبواب الماء المطلق ، الحديث الأوّل . « 6 » الوسائل 1 : 132 ، الباب 15 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 6 .