كتاب الطهارة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٥

ما يدل على اعتبار الكرية في البئر

وجوب الرجوع إلى العمومات أو أصالة الطهارة على فرض التكافؤ

توجيه ما عن البصروي ولازم قول العلامة

ما يدل على اعتبار الكرية في البئر

هذا كلَّه ، مضافا إلى مخالفة أخبارنا للعامّة وموافقتها لعمومات طهارة الماء ، واستلزام العمل بأخبارهم لطرح أخبار معتبرة كثيرة في مقام التعارض في مقدار النزح .

وأمّا الشهرة ونقل الإجماع فموهونان بالاطَّلاع على فساد المستند ومخالفة جماعة كثير من أهل التحقيق والتدقيق لهم .

ثمّ على فرض التكافؤ فالواجب الرجوع إلى العمومات ومع التنزّل فإلى أصالة الطهارة .

هذا ، مضافا إلى لزوم الحرج الشديد خصوصا في البلاد الَّتي ينحصر ماؤهم في البئر ، ولذا قال كاشف الغطاء ما حاصله : إنّ من لاحظ ذلك لم يحتج إلى النظر في الأخبار عامّها وخاصّها « 1 » .

وأمّا القول باعتبار الكرّية في البئر المنقول عن البصرويّ ومحتمل أنّه لازم قول العلَّامة قدّس سرّه في الجاري « 2 » فوجهه عموم أدلَّة انفعال القليل . ولا يعارضها عموم أدلَّة طهارة البئر ، لانصراف الإطلاق فيها إلى ما يبلغ الكرّ ، لأنّه الغالب في الآبار ، ولذا أمروا عليهم السلام أحيانا بنزح مائة دلو « 3 » أو سبعين دلوا « 4 » أو الكرّ « 5 » من غير تقييد بكون الماء كثيرا ، اعتمادا على الغالب .

ودعوى : أنّ العمومات مخصّصة بما دلّ على طهارة البئر عند التغيّر بنزحها حتّى يزول التغيّر « 6 » فلو لا اعتصام الماء لا نفعل ما يخرج منها بملاقاة المتغيّر ،

« 1 » كشف الغطاء : 193 . « 2 » تقدم عنهما في الصفحة : 197 . « 3 » الوسائل 1 : 143 ، الباب 22 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 7 . « 4 » الوسائل 1 : 141 ، الباب 21 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 2 . « 5 » الوسائل 1 : 132 ، الباب 15 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 5 . « 6 » مثل روايتي ابن بزيع ، انظر الوسائل 1 : 126 ، الباب 14 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 6 و 7 ، وغيرهما .