كتاب الطهارة — الجزء ١، الصفحة ١٠٣

قول العلامة في التحرير باعتبار زيادة المادة على الكر

ادعاء الاتفاق من شارح الدروس على اعتصام القليل بالعالي الكثير مطلقا

قول العلامة في التحرير باعتبار زيادة المادة على الكر

الكثير - في غاية البعد ، ولعلّ هذه المزيّة هي الخصوصية الداعية لإفراد ماء الحمّام عن الواقف وإلحاقه بالجاري .

وربّما يخدشه أنّ ظاهر بعض كشارح الدروس « 1 » - على ما سيجيء في مسألة الكرّ - الاتّفاق على اعتصام القليل بالعالي الكثير مطلقا ، فلم يختصّ بماء الحمّام .

لكن يمكن منع الإجماع ، لأنّ العلَّامة في التذكرة والمنتهى « 2 » مع تصريحه باعتبار الكرّية في مادّة الحمّام استشكل في إلحاق غير ماء الحمّام به في الحكم .

والإنصاف : أنّه لم يعلم الإجماع على اعتصام الأسفل بالأعلى في غير ماء الحمّام فيما لو كان العالي واردا عليه بميزاب وشبهه ، كما هو الغالب في مادّة الحمّام .

ثمّ إنّ العلَّامة في التحرير اعتبر زيادة المادّة على الكرّ « 3 » ولعلَّه لاعتبار ذلك في تطهيرها للحوض الصغير عند تنجّسه - كما صرّح به الشهيد والمحقّق الثانيان « 4 » - وإلَّا فلم أعرف وجها لاعتبارها في الاعتصام ، إلَّا أن يؤوّل الكلام بإرادة الكرّ فما زاد ، كما في قوله تعالى * ( ( فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ ) ) * « 5 » وفي الرضويّ : « وكلّ غدير فيه من الماء أكثر من كرّ لم ينجّسه شيء » « 6 » ويشهد بذلك تعبيره بنظير ذلك في الجاري ،

« 1 » مشارق الشموس : 200 . « 2 » التذكرة 1 : 18 ، والمنتهى 1 : 32 . « 3 » التحرير 1 : 4 . « 4 » روض الجنان : 137 ، جامع المقاصد 1 : 113 . « 5 » النساء : 11 . « 6 » الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام : 91 ، مع اختلاف في اللفظ .