ديوان السيد حيدر الحلي — الجزء ١، الصفحة ٩٤

وقال اعتنقي

في ربيع بالتهاني زهرا * فرش الأرض بهارا بهرا

ودنانيرا عليها نثرا * بيد الوسمي ليست ذهبا

بل خدود الجلنار المونق

كم شقيق قد جلى عن نظرة * من بياض مشرب في حمرة

ومن الريحان كم من وفرة * رفرفت ما بين أنفاس الصبا

فوق قد من قضيب مورق

وعلى خد من الورد بدا * صدغ آس بله طل الندى

في رياض غضة فيها غدا * ضاحكا ثغر الأقاحي عجبا

وبها النرجس ساهي الحدق

في الرياحين يطيب المجلس * لبني اللهو وتحلو الأكؤس

نزه ترتاح فيها الأنفس * لمدام عتقوها حقبا

ونديم ناشئ ذي قرطق

بين سمطي ثغره للمستلذ * خمرة لم يعتصرها منتبذ

إن تغنى هزجا قلت اتخذ * ( معبدا ) عبدا وبعه إن أبى

وعلى ( إسحاق ) ( 310 ) بالنعل اسحق

ذي دلال يتكفى غنجا * فاق أنفاس الخزامي أرجا

كلما شعتها تحت الدجى * خلته أوقد منها لهبا

كاد أن يحرق ثوب الغسق

أيها المخجل ضوء القمر * حرك الشوق بجس الوتر

فإلى ريقك ذاك الخصر ( 311 ) * طرب الصب فزده طربا

بغنى يصبي ذوات الأطوق

واجلها وجنة خد أشربت * ماء ورد الحسن حتى شرقت

وبكأس من ثناياك حلت * عاطنيها خمر ريق أعذبا

من جنى النحل ورب الفلق

كم ليال بالهنا مبيضة * نعمتنا بفتاة غضة

صيخ حسنا نحرها من فضة * وهي تلويه وشاحا مذهبا

فوق خصر مثله لم يخلق

ذات خد ورده للمقتطف * عقرب الصدغ عليه تنعطف

وعلى فرش من الجعد ترف * طالما العاشق منها قلبا

حلوة المرشف والمعتنق

حيها عاقدة زنارها * كم قضت من صبها أوطارها

ودعت في خدرها من زارها * لبني الأتراك أفدي العربا

فظباهم خدرها لم يطرق

لو تطيق العرب من إشفاقها * حمت الطيف على مشتاقها

وغواني الترك مع عشاقها * كلما مد الظلام الغيهبا

كم لها في مضجع من عبق

من عذيري من غزال ثمل * ثعلي الجفن ( 312 ) لا من ثعل

راش بالأهداب سهم المقل * لو رمى من حاجب فيمن صبا

حاجبا راح بقوس غلق

يا خليلي على ذكر المقل * خلتما همت ومن يسمع يخل

لا وما في الرأس من شيبي اشتعل * إنما كان غرامي كذبا

وحديثي في الهوى لم يصدق

إن ريعان الشباب النظر * وطر العمر وعمر الوطر

فخذا غيد الطلى عن بصري * فاتني العشق وفي عصر الصبا

خسرت صفقة من لم يعشق

كان ذياك السوار المنقلب * شافعا عند العذارى لم يخب

فأتى الشيب ولي قلب طرب * فبماذا أبتغي وصل الظبا

ولها عندي بياض المفرق

وعظ الحلم فلباه النهى * ونهى جهل التصابي فانتهى

فبما راع بفودي المها * خبراها ، إن طرفي قد نبا

عنك يا ذات المحيا المشرق

قد وهبنا لسليمى قدها * وعلى اللثم وفرنا خدها

برد الشوق فعفنا بردها * واقتبلنا فرحة قد أعربا

حسنها عن جدة لم تخلق

إن في عرس الحسين ذي النهى * حيز الكون ( 313 ) جميعا قد زهى

وبهاء الغرب للشرق انتهى * يبهج العين ويجلو الكربا

وإلى الغرب بهاء المشرق

بشر الدين به أن سيلد * من حبا الدين عليهم تنعقد

والمعالي هنها أن ستجد * منه في أفق سناها شهبا

وهو بين الشهب بدر الأفق

فله الأملاك لما عقدوا * كلهم لله شكرا سجدوا

وعلى ( المهدي ) طرا وفدوا * ثم هنوه وقالوا : لا خبا

نور هذا الفرح المؤتلق

يا صبا البشر بنشر روحي * شيبة الحمد وشيخ الأبطح

وعلى ( الهادي ) برياك انفحي * ولانف المرتضى والنقبا

ولده عرف التهاني أنشقي

وعلى الفيحاء زهوا ( 314 ) عرجي * وانقلي فيها حديث الأرج

وانشري وسط حماها المبهج * لا عن الشيح ولا عود الكبا ( 315 )

بل عن ( المهدي ) طيب الخلق

من به الدين الحنيفي اعتضد * والهدى فيه اكتسى عز الأبد

جد في كسب المعالي واجتهد * وسواه يستجيد اللقبا

فوق فرش حفها بالنمرق

ضمن الفخر بمثنى برده * ووطى الشهب بعالي جده

كان نصفا لو أعادي مجده * كلما حلت لمرآة الحبا

رفعت نعليه فوق الحدق

نشر المطوي عمن سلفوا * فطوى من نشرته الصحف

أين منه وهو فينا الخلف * إنه أعلم ممن ذهبا

من ذوي الفضل وأعلى من بقي

يا بن من قد عبد الله بهم * ولهم من سلم الامر سلم

ان أنفا ان مدحناك رغم * ليته ما شم إلا التربا

أو أطاحته مدى معترق

لك لا مدت من الدهر يد * فلأنت الروح وهو الجسد

وهو الباع وأنت العضد * كم ألنا بك منه المنكبا

بعد ما كان شديد المرفق

تزدهي الأمجاد في آبائها * وتباهى الصيد من أكفائها

ونرى هاشم في عليائها * أنت قد زينت منها الحسبا

فاكتسى منك بأبهى رونق

فالورى شخص بجدواك كما * أصبحت في مدحك الدنيا فما

لو بتقريضك أفنى الكلما * لم يصف معشار ما قد طلبا

من معانيك لسان المفلق

دارك الدنيا وأنت البشر * ولك الورد معا والصدر

وبتعليمك جاد المطر * فالورى لو كفرت منك الحبا ( 316 )

لكفى شكر الغمام المغدق

هي أرض أنت فيها ملك * أم سماء أنت فيها ملك

دار قدس يتمنى الفلك * لو حوى مما حوته كوكبا

ولها كل نجوم الأفق

كل ذي علم فمنهم يستمد * واليهم كل فضل يستند

وبتطهيرهم الله شهد * حنق الخصم فقلنا : اذهبا

عنهم الرجس لأهل الحنق

حسدت شمس الضحى أم الهدى * فتمنت مثلهم أن تلدا

وابنها البدر لهم قد سجدا * وحياء منه مهما غربا

ود من بعد بأن لم يشرق

كلهم جعفر فضل من يرد * خلقه العذب ارتوت منه الكبد

أبدا في الوجه منه يطرد * ماء بشر من رآه عجبا

كيف قد رق ولما يرق

ففداء لميحاه الأغر * أوجه تحسب قدت من حجر

أين هم من ذي سماح لو قدر * وعلى قدر علاه وهبا

وهب المغرب فوق المشرق

لا تفقه والورى في حلبة * فلقد بان بأعلى رتبة

ولئن كان وهم من منبت * فالثرى ينبت وردا طيبا

وصريما ليس بالمنتشق

جاء للمجد المعلى ( صالحا ) * بحر جود بالمزايا طافحا

فغدا فكري فيه سابحا * يبرز اللؤلؤ عقدا رطبا

والعلى تلبسه في العنق

فرع مجد كرمت أخلاقه * فكستها طيبها أعراقه

يهجر الشهد لها مشتاقه * لو بكأس الدهر منها سكبا

ثمل الدهر ولما يفق

ورع أعماله لو وزعت * في الورى عنها الحدود ارتفعت

أو بتقواه الأنام ادرعت * لوقتها في المعاد اللهبا

أو لنار لهب لم يخلق

بأبي القاسم قد حلت لنا * راحة الأفراح أزرار المنى

لم يزنه بل به زين الثنا * أفحم المطري فكنى مغربا

إذ رأى ذكر اسمه لم يطق

( بالحسين ) استبشروا آل الحسب * وأبلغوا في عرسه أسنى الإرب ( 317 )

ولكم دام مدى الدهر الطرب * بختان الطيبين النجبا

خير أغصان العلاء المعرق

309 الانقاء : جمع النقا وهي القطعة من الرمل المحدودبة . 310 معبد وإسحاق من مشاهير المغنين في العصر العباسي . 311 الخصر : البارد . 312 وفي نسخة : الطرف . 313 وفي نسخة : الدنيا . 314 وفي نسخة : بشرا . 315 الكبا : جمع كباء عود البخور . والشيح : نبات طيب الرائحة . 316 الحبا : السحاب . العطية . 317 وفي نسخة : الرتب .