دليل العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٦٣

الماء الجاري أقسام الماء الذي لا ينجس بالملاقاة

الماء الجاري أقسام الماء الذي لا ينجس بالملاقاة

فصل

الماء الجاري وهو النابع السائل على وجه الأرض فوقها أو تحتها ( 1 ) كالقنوات

مادة إلى المستفاد من قوله : حتى يذهب التغير ، وهو الطهارة ، أو رجوعه إلى غير هذه الجهة . والأول دليل كون المطهر هو المادة لا زوال التغير . والثاني دليل كون المطهر هو مجرد زوال التغير ، فلاحظ .

فصل

( في أقسام الماء الذي لا يتنجس بملاقاة النجاسة )

( 1 ) شرع المصنف - ره - في أقسام الماء الذي لا يتنجس بملاقاة النجاسة ، وهي خمسة : الماء الجاري ، ماء المطر ، ماء البئر ، ماء لحمام وماء الكر . وهذه الأقسام كلها مورد روايات ، وأغلبها مورد للإجماع . ولكن المصنفين - في مقام بيان أحكام هذه الأقسام - أرادوا الاختصار ، وإرجاع بعضها إلى بعض .

فقال المحقق في الشرائع : ( وباعتبار وقوع النجاسة فيه ينقسم إلى جار ومحقون ، وماء بئر ) . والحق ماء الحمام بالجاري ، ولم يذكر ماء المطر ، لكنه ذكره في آخر المطهرات . وفي مختصر الشرائع ألحقه بالجاري أيضا .

وقال صاحب الجواهر في نجاة العباد - بعد أن قسم الماء إلى راكد وغيره - :

( والمراد بالراكد غير النابع جاريا كان النابع أو غير جار كالبئر على الأصح ، وإن استحب لها القدر ، بل والخارج رشحا كالنز والثمد ما لم يكن بحيث لا يدخل تحت اسم النابع الذي له مادة . ولا تعتبر الكرية في عدم انفعال الجاري وما بحكمه بالملاقاة على الأصح . وماء الغيث حال نزوله بحكم الجاري في عدم نجاسته بالملاقاة وإن قل ) .

ولم يذكر - قده - ماء الحمام ، فكأنه أدخله في الراكد . وقد أفتى الشيخ - قده - في حاشيته ( الأحوط بل الأقوى ان النابع الغير الجاري بالفعل