دليل العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

التقاطر من السقف النجس

الحوض النجس يطهر بالمطر وإن كان تحت السقف

تقاطر المطر من السقف لا يطهر

تقاطر المطر على عين النجس والترشح منه على آخر

لا يحكم بنجاسة القطرات النازلة من السقف حال التقاطر إذا كان السطح نجسا

التقاطر من السقف النجس

تقاطره ، فوقع في الحوض ، وكذا إذا جرى من ميزاب فوقع فيه ( 1 ) .

( مسألة 5 ) إذا تقاطر من السقف لا يكون مطهرا ، بل وكذا إذا وقع على ورق الشجر ، ثم وقع على الأرض . نعم لو لاقى في الهواء شيئا كورق الشجر أو نحوه حال نزوله لا يضر ، إذا لم يقع عليه ثم منه على الأرض . فبمجرد المرور على الشيء لا يضر ( 2 ) .

( مسألة 6 ) إذا تقاطر على عين النجس ، فترشح منها على شيء آخر لم ينجس ، إذا لم يكن معه عين النجاسة ، ولم يكن متغيرا ( 3 ) .

( مسألة 7 ) إذا كان السطح نجسا ، فوقع عليه المطر ، ونفذ ، وتقاطر من السقف ، لا تكون تلك القطرات نجسة ، وان كان عين النجاسة موجودة على السطح ووقع عليها ، لكن بشرط أن يكون ذلك حال تقاطره من السماء . وأما إذا انقطع ، ثم تقاطر من السقف مع فرض مروره على عين النجس ، فيكون نجسا .

وكذا الحال إذا جرى من الميزاب بعد وقوعه على السطح النجس ( 4 ) .

( مسألة 8 ) إذا تقاطر من السقف النجس يكون طاهرا إذا كان التقاطر - حال نزوله - من السماء ، سواء كان السطح أيضا نجسا أم طاهرا ( 5 ) .

( 1 ) أما طهارة الحوض النجس بمجرد سقوط المطر عليه ، فواضح ، نظرا إلى قوله - عليه السلام - : ( كل ما يراه ماء المطر فقد طهر ) . وأما لو أطارته الريح حال تقاطره فوقع في الحوض ، فالحكم فيه يعلم مما سبق وأن المتحصل منه عدم اشتراط نزول المطر مستقيما على المتنجس ، بل كيف ما نزل ما دام الاتصال صادقا عليه ، فهو مطهر .

( 2 ) عرفت حالها من المسألة السابقة .

( 3 ) ذكرت استطرادا ، وهي واضحة .

( 4 ) هذه المسألة واضحة لا بحث لنا فيها . وإنما ذكرت استطرادا .

( 5 ) ذكرت أيضا استطرادا .