علي والخوارج — الجزء ١، الصفحة ٩٦

علي « عليه السلام » يعرف الناس بالإمامة :

نضجهم ووعيهم ، حتى ليقول الكميت رحمه الله :

ونعم طبيب الداء من أمر أمة * تواكلها ذو الطب والتطبب

ونعم ولي الأمر بعد وليه * ومنتجع التقوى ، ونعم المؤدب

ويقول رحمه الله تعالى عن أئمة أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين :

ساسة لا كمن يرى الناس * سواء ورعية الأنعام

لا كعبد المليك أو كوليد * أو سليمان بعد أو كهشام

رأيه فيهم كرأي ذوي الثلة * في الثائجات جنح الظلام

جزّ ذي الصوف وانتقاء لذي * المخة نعقاً ودعدعاً بالبهام

ويقول رحمه الله تعالى عن أمير المؤمنين علي « عليه السلام » :

والوصي الذي أمال التجوبي * به عرش أمة لانهدام

التجوبي : هو ابن ملجم .

ويقول أيضاً :

قتلوا يوم ذاك إذ قتلوه * حكماً لا كغابر الحكام

راعياً كان مسجحاً ففقدناه * وفقد المسيم هلك السوام

نالنا فقده ونال سوانا * باجتداع من الأنوف اصطلام

علي « عليه السلام » يعرف الناس بالإمامة :

علي « عليه السلام » يعرف الناس بالإمامة :

وأما فيما يرتبط بتعريف الناس على أمر الإمامة ، وبيان الزيف والإفك الذي مورس تجاهها فقد حاول أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام بكل وسيلة ، أن يعرف الناس على الحق فيما يرتبط بالخلافة بعد رسول الله « صلى الله عليه وآله » . . وأن يعطي الناس صورة واضحة عن معنى