علي والخوارج — الجزء ١، الصفحة ٨٨

قتل أماثلكم :

الدين ، ولا رغبة له في الجهاد ، مثل : الأشعث بن قيس وأصحابه . . الخ . . »

ثم يذكر قصة التحكيم ، ويعترف بما كان منهم فيها فيقول : « وكانت منا في ذلك هفوة » ( 1 )

.

فالواعون من أصحابه « عليه السلام » ، المتقون ، الذين عرفوا الحق ، ووثقوا بالقائد وأحكموا القرآن ، وأقاموا الفرض ، وأحيوا السنة ، وضحوا بأنفسهم في سبيل دينهم وعقيدتهم ، وكانوا الحريصين على مستقبل الإسلام والإيمان . والذين كان لهم دور كبير في ربط الناس بالإمام ، وتعريفهم على صواب موقفه ، وتحريضهم على طاعته ونصرته ، وكانوا أول من لبى نداءه .

وبقي الأراذل ، ضعفاء البصيرة واليقين من أمثال الأشعث وغيره ممن لم يتمكن العلم من قلوبهم ، والذين ظهر فيهم مصداق قوله « عليه السلام » : « ما تتعلقون من الإسلام إلا باسمه ، ولا تعرفون من الإيمان إلا رسمه » ( 2 )

.

وقوله « عليه السلام » : « لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل » ( 3 )

.

( 1 ) أنساب الأشراف ، بتحقيق المحمودي ج 2 ص 370 .

( 2 ) نهج البلاغة - الخطبة رقم 192 بترقيم المعجم المفهرس .

( 3 ) نهج البلاغة - الخطبة رقم 69 .