علي والخوارج — الجزء ١، الصفحة ٤٦

تربية الجواري للناشئة :

هي » ( 1 )

.

وثمة نصوص كثيرة في هذا المجال أوردنا طائفة منها في كتابنا : الحياة السياسية للإمام الحسن « عليه السلام » في عهد الرسول والخلفاء الثلاثة بعده ، حين الحديث عن الفتوحات ، وآثارها فليراجعه من أراد .

تربية الجواري للناشئة :

تربية الجواري للناشئة :

وبعد ، فإن تربية تلك الجواري والحظايا للناشئة المسلمة ، وهنّ لا يملكن المعرفة الكافية بالإسلام وتعاليمه ، ولا لديهن القدر الكافي من الإيمان به ، أو الالتزام بتعاليمه قد كان من شأنه أن يقلل من نسبة الالتزام الديني عند ذلك النشئ ، ويجعل من الإسلام مجرد ظواهر وطقوس جامدة لا أكثر .

فراجع ما كتبناه حول هذا الموضوع أيضاً في كتابنا : الحياة السياسية للإمام الحسن عليه الصلاة والسلام .

وقد كان رجل من نهاوند اسمه دينار يقدم الكوفة أحياناً ، فقدمها في أيام معاوية فقام في الناس : فقال : « يا معشر أهل الكوفة أنتم أول ما مررتم بنا كنتم خيار الناس ، فعمرتم بذلك زمان عمر وعثمان ، ثم تغيرتم وفشت فيكم خصال أربع : بخل ، وخب ، وغدر ، وضيق . ولم يكن فيكم واحدة منهن ، فرمقتكم فإذا ذلك في مولديكم ، فعلمت من أين أتيتم ، فإذا الخب من قبل النبط ، والبخل من قبل فارس ، والغدر من قبل خراسان ، والضيق من قبل الأهواز » ( 2 )

.

( 1 ) الأخبار الطوال ص 127 .

( 2 ) حياة الشعر في الكوفة ص 155 عن تاريخ الأمم والملوك للطبري ، ويذكر الطبري أن المهاجرين والأنصار في فتوح السواد تزوجوا في أهل الكتابين حياة الشعر 146 عن الطبري 1 / 5 / 2374 ويقول بعضهم : " شهدت القادسية مع سعد فتزوجنا نساء أهل الكتاب ونحن لا نجد كثير مسلمات " حياة الشعر 146 عن الطبري 1 / 5 / 2375 وقد أمر عمر حذيفة أن يطلق امرأة من أهل الكتاب كان قد تزوجها وذلك بعد أن ولاه المدائن . حياة الشعر 146 عن الطبري 1 / 5 / 2374 و 2375 .