علي والخوارج — الجزء ١، الصفحة ١٤٩

الموقف الشرعي الدقيق :

تفريطاً بما لا يحق له التفريط به ، أو تشجيعاً وإغراءً بالعدوان على الضعفاء ، فليس له الحق في أن يبادر إلى هذا العفو ، بل لا بد له من أن يمارس الردع المؤثر والفاعل ، والقوي والحاسم .

فإذا انحصر الأذى بشخصه ، ثم كظم غيظه ، مع قدرته على ردّ الحجر من حيث جاء ، فذلك هو الصفح الجميل ، والعفو عن الذنب ، الذي دعا إليه الإسلام والقرآن .

وهذه هي حاله « عليه السلام » مع هؤلاء القوم ، الذين كانوا يؤذونه ويصفح عنهم ، ويذنبون معه ، ويعتدون عليه ويعفو ويتجاوز رفقا بهم ، واستصلاحاً لهم .

ومن أمثلة ذلك : أنه كان يخطب يوماً ؛ فقال : « إذا نظر أحدكم إلى امرأة تعجبه فليمس أهله ، فإنما هي امرأة كامرأة .

فقال رجل من الخوارج : قاتله الله كافراً ما أفقهه .

فوثب القوم ليقتلوه .

فقال « عليه السلام » : رويداً إنما هو سب بسب ، أو عفو عن ذنب » ( 1 )

.

وقال علي بن البطريق : إن علياً « كان قد مرن على سماع قول الخوارج أنت كافر . وقد كفرت » ( 2 )

.

الموقف الشرعي الدقيق :

الموقف الشرعي الدقيق :

وإن معالجة أمير المؤمنين « عليه السلام » لأمر الخوارج قد جاء النموذج الأمثل ، والمثل الرائع للحكمة ، والروية ، والأناة والحزم ،

( 1 ) الشيعة في التاريخ ص 42 ونهج البلاغة ج 3 ص 254 .

( 2 ) راجع مصادر نهج البلاغة ج 4 ص 297 عن شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 4 ص 470 .