ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٥٩

الإشارة السابعة : وجوب التمسك بمذهب الإمامية لوجوه تسعة

جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) كتب من أجوبة مسائله أربعمائة مصنف

لأربعمائة مصنف ، ودون من رجاله المعروفين أربعة آلاف رجل من أهل العراق

والحجاز وخراسان والشام ، وكذلك عن مولانا الباقر ( عليه السلام ) . ورجال باقي

الأئمة معروفون مشهورون ، أولوا مصنفات مشتهرة ومباحث متكثرة ، قد ذكر

كثيرا منهم العامة في رجالهم ، ونسبوا بعضهم إلى التمسك بأهل البيت عليهم

السلام .

وبالجملة اشتهار النقل والنقلة عنهم عليهم السلام يزيد أضعافا كثيرة عن

النقلة عن كل واحد من رؤساء العامة ، فالانصاف يقتضي الجزم بنسبة ما نقل

عنهم عليهم السلام . فحينئذ نقول : الجمع بين عدالتهم ، وثبوت هذا

النقل عنهم مع بطلانه مما يأباه العقل ويبطله الاعتبار بالضرورة .

هذا مع ما شاع عنهم من إنكار ما عليه العامة من القياس والاستحسان ،

ونسبة ذلك إلى الضلال والقول في الدين بغير الحق . ومن رام إنكار ذلك فكمن

رام إنكار المتواتر من سنة النبي صلى الله عليه وآله ، أو معجزاته وسيرته وسيرة من

بعده . ومن رام معرفة رجالهم والوقوف على مصنفاتهم ، فليطالع : كتاب الحافظ

ابن عقدة ، وفهرست النجاشي وابن الغضائري والشيخ أبي جعفر الطوسي ،

وكتاب الرجال لأبي عمرو الكشي ، وكتب الصدوق أبي جعفر بن بابويه القمي ،

وكتاب الكافي لأبي جعفر الكليني فإنه وحده يزيد على ما في الصحاح الستة للعامة

متونا وأسانيد ، وكتاب مدينة العلم ومن لا يحضره الفقيه قريب من ذلك ، وكتابا

التهذيب والاستبصار نحو ذلك ، وغيرها مما يطول تعداده ، بالأسانيد الصحيحة

المتصلة المنتقدة والحسان والقوية ، والجرح والتعديل والثناء الجميل ، فالانكار بعد

ذلك مكابرة محضة ، وتعصب صرف .

لا يقال : فمن أين وقع الاختلاف العظيم بين فقهاء الإمامية إذا كان

نقلهم عن المعصومين وفتواهم عن المطهرين ؟

لأنا نقول : محل الخلاف : إما من المسائل المنصوصة ، أو مما فرعه العلماء .