ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٤٣٢

المقام الثاني : الحيض

أربعا ، لقوله : ( انما صليت عليه من أجل أهل المدينة ، كراهية أن يقولوا لا يصلون

على أطفالهم ) ( 1 ) .

الخامسة : الأقرب وجوب الأذكار الأربعة ، لخبر أبي بصير المذكور .

وخبر أم سلمة عن الصادق ( عليه السلام ) : ( كان رسول الله ( صلى الله

عليه وآله ) إذا صلى على ميت كبر وتشهد ، ثم كبر فصلى على الأنبياء ودعا ، ثم كبر

ودعا للمؤمنين ، ثم كبر الرابعة ودعا للميت ، ثم كبر وانصرف . فلما نهاه الله عن

الصلاة على المنافقين ، كبر وتشهد ، ثم كبر فصلى على النبيين ، ثم كبر ودعا

للمؤمنين ثم كبر الرابعة وانصرف ولم يدع للميت ) ( 2 ) .

ورواية إسماعيل بن همام ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، عن الصادق

( عليه السلام ) : ( إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حمد الله ومجده بعد الأولى ،

ودعا في الثانية للنبي ، وفي الثالثة للمؤمنين ، وفي الرابعة للميت ) ( 3 ) .

وعن يونس بن يعقوب عنه ( عليه السلام ) : ( إنما هو تكبير وتسبيح

وتمجيد ( 4 ) وتهليل ) ( 5 ) .

وعن يونس عن الصادق ( عليه السلام ) : ( الصلاة على الجنائز : التكبيرة

الأولى استفتاح الصلاة ، والثانية الشهادتان ، والثالثة الصلاة على النبي وأهل بيته

والثناء على الله ، والرابعة له ) ( 6 ) .

وفي خبر سماعة : سألته عن الصلاة على الميت ؟ فقال : ( خمس تكبيرات

( 1 ) الكافي 3 : 206 ح 3 ، التهذيب 3 : 198 ح 457 ، الاستبصار 1 : 479 ح 1856 . ( 2 ) الكافي 3 : 181 ح 3 ، الفقيه 1 : 100 ح 469 ، علل الشرائع : 303 ، التهذيب 3 : 189 . ح 431 . ( 3 ) التهذيب 3 : 317 ح 983 ، الاستبصار 1 : 475 ح 1840 . ( 4 ) في جميع المصادر : ( وتحميد ) . ( 5 ) الكافي 3 : 178 ح 1 ، الفقيه 1 : 107 ح 495 ، التهذيب 3 : 203 ح 475 . ( 6 ) التهذيب 3 : 318 ح 987 .