ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٣٩٢

المقام الثاني : الحيض

وآله ) في جنازة فرأى ركبانا ، فقال : ( الا تستحيون فان ملائكة الله على أقدامهم

وأنتم على ظهور الدواب ) ( 1 ) .

ويجوز مع العذر ، لخبر غياث عن الصادق ( عليه السلام ) عن علي : ( انه

كره الركوب معها في بدأة الا من عذر ، وقال : يركب إذا رجع ) ( 2 ) . ومن ركب

يتأكد له التأخير ، لما روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( الراكب يمشي خلف

الجنازة ، والماشي : خلفها وأمامها وعن جانبيها قريبا منها ) ( 3 ) .

وابن الجنيد قال : لا يركب فيها صاحب الجنازة ، ولا أهله ، ولا إخوان

الميت .

وهنا مسائل .

الأولى : يستحب للمشيع ان يحضر قلبه التفكر في مآله ، والتخشع

والاتعاظ بالموت .

ويكره له الضحك واللهو ، لما روي أن النبي أو عليا صلى الله عليهما شيع

جنازة فسمع رجلا يضحك ، فقال : ( كأن الموت فيها على غيرنا

كتب ) ( 4 ) . . . الحديث .

ورفع الصوت : لنهي النبي ( صلى الله عليه وآله ) ان تتبع الجنازة بصوت ( 5 ) .

وقال علي بن بابويه : إياك أن تقول ارفقوا به ، أو ترحموا عليه ، أو تضرب

يدك على فخذك فيحبط أجرك ( 6 ) .

( 1 ) سنن ابن ماجة 1 : 475 ح 1480 ، الجامع الصحيح 3 : 333 ح 1012 ، المستدرك على الصحيحين 1 : 356 ، السنن الكبرى 4 : 23 . ( 2 ) التهذيب 1 : 464 ح 1518 . ( 3 ) سنن أبي داود 3 : 205 ح 3180 ، سنن النسائي 4 : 56 ، المستدرك على الصحيحين 1 : 355 . السنن الكبرى 4 : 24 . ( 4 ) نهج البلاغة : 490 الحكمة 122 . ( 5 ) مسند أحمد 2 : 92 ، سنن ابن ماجة 1 : 504 ح 1583 ، السنن الكبرى 4 : 74 . ( 6 ) المعتبر 1 : 294 ، تذكرة الفقهاء 1 : 48 .