ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٣٧١

المقام الثاني : الحيض

( توضع من عند الترقوة إلى ما بلغت مما يلي الجلد الأيمن ، والأخرى في الأيسر من

عند الترقوة إلى ما بلغت من فوق القميص ) ( 1 ) .

وقال في غيره كما قال والده في الرسالة : أن اليسرى عند وركه ما بين

القميص والإزار ، واليمنى كما سبق ( 2 ) .

وقال الجعفي : إحداهما تحت إبطه الأيمن ، والأخرى نصف مما يلي

الساق ، ونصف مما يلي الفخذ . وهو في خبر يونس عنهم ( عليه السلام ) ( 3 )

قال المحقق - رحمه الله - في المعتبر : مع هذا الخلاف الجزم بالقدر المشترك ،

وهو : وضعها مع الميت في كفنه أو قبره كيف شئت ( 4 ) .

هذا مع إمكان ذلك ، ومع تعذره للتقية توضع حيث يمكن - لخبر سهل بن

زياد ( 5 ) .

وفي مكاتبة أحمد بن القاسم إلى أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) :

( ليستخف بها ، وليجتهد في ذلك جهده ) ( 6 ) - ولو في القبر ، لخبر عبد الرحمن بن أبي

عبد الله عن الصادق ( عليه السلام ) ( 7 ) . ولو أنسيت أو تركت ، فالأولى جواز

وضعها على القبر ، كما في الخبر النبوي ( 8 ) .

قال الأصحاب : وتوضع مع جميع أموات المسلمين حتى الصغار ، لإطلاق

الأمر بذلك ( 9 ) ، قالوا : ويجعل على الجريدتين قطن ( 10 ) .

( 1 ) الكافي 3 : 152 ح 5 ، التهذيب 1 : 309 ح 897 . ( 2 ) الفقيه 1 : 91 ، وحكاه عن والده العلامة في مختلف الشيعة : 44 . ( 3 ) الكافي 3 : 143 ح 1 ، التهذيب 1 : 306 ح 888 . ( 4 ) المعتبر 1 : 288 . ( 5 ) الكافي 3 : 153 ح 8 . ( 6 ) التهذيب 1 : 448 ح 1451 . ( 7 ) الكافي 3 : 153 ح 9 ، التهذيب 1 : 328 ح 958 . ( 8 ) الفقيه 1 : 88 ح 405 . ( 9 ) راجع : النهاية : 43 . ( 10 ) راجع : المهذب 1 : 61 ، المراسم : 49 .