ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٣٥٩

المقام الثاني : الحيض

الشيخان ، ولم أتحقق مستنده ( 1 ) .

وقال في المبسوط : ويكره سحقه بحجر أو غير ذلك ، ويكفي وضعه - على

المساجد من غير قطن ( 2 ) .

الرابعة : يستحب الذريرة على الأكفان .

قال الشيخ في التبيان : هي فتات قصب الطيب ، وهو قصب يجاء به من

الهند كأنه قصب النشاب ( 3 ) .

وقال في المبسوط والنهاية : تعرف بالقمحة - بضم القاف وتشديد الميم

المفتوحة والحاء المهملة أو بفتح القاف والتخفيف - كواحدة القمح ( 4 ) . وسماها به

أيضا الجعفي .

وقال الصغاني : هي فعلية بمعنى مفعولة ، وهي ما يذر على الشئ وقصب

الذريرة دواء يجلب من الهند ، وباليمن يجعلون أخلاطا من الطيب يسمونها

الذريرة .

وقال المسعودي : من الأفاوية الخمسة والعشرين : قصب الذريرة ،

والورس ، والسليخة ، واللاذن ، والزباد . والأفاوية : ما يعالج به الطيب كالتوابل

للطعام . وعد أصول الطيب خمسة : المسك ، والكافور ، والعود ، والعنبر ،

والزعفران ( 5 )

وابن إدريس : هي نبات طيب غير الطيب المعهود ، يسمى : القمحان -

بالضم والتشديد . ثم استشهد بقول الأصمعي : يقال للذي يعلو الخمر مثل

الذريرة القمحان ، وانشد فيه شعرا :

( 1 ) المعتبر 1 : 286 . وقول الشيخين في : المقنعة : 11 ، المبسوط 1 : 179 . ( 2 ) المبسوط 1 : 179 . ( 3 ) التبيان 1 : 448 . ( 4 ) المبسوط 1 : 177 ، النهاية : 32 . ( 5 ) مروج الذهب 1 : 194 .