ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٣٣٥

المقام الثاني : الحيض

إثفارا .

( ثم تشد فخذيه على القطن بالخرقة شدا شديدا ، حتى لا تخاف ان يظهر

شئ ، وإياك أن تقعده أو تغمز بطنه ، وإياك أن تحشو في مسامعه شيئا ، فان خفت

أن يظهر من المنخر شئ فلا عليك أن تصير ثم قطنا ، وان لم تخف فلا تجعل فيه

شيئا ، ولا تخلل أظفاره . وكذلك غسل المرأة ) ( 1 ) .

وعن الحلبي عن الصادق ( عليه السلام ) : ( تستر عورته بقميص أو غيره

وتبدأ بكفيه ورأسه ثلاثا ، وتلف خرقة على يدك ( 2 ) اليسرى ، وتغسل فرجه من تحت

الثوب ، ثم يجفف بثوب ) ( 3 ) .

وفي خبر ابن مسكان عنه ( عليه السلام ) : تجعل في الثالثة مع الكافور

ذريرة ، وأحب ( عليه السلام ) خرقة على يد الغاسل ( 4 ) .

وعن يونس عنهم ( عليه السلام ) : ( يخرج يداه من القميص ، ويجمع ( 5 )

على عورته ، ويرفع من رجليه إلى فوق الركبة ، وان لم يكن قميص فخرقة على

العورة . ويضرب السدر ليرغى ، فيعزل الرغوة ، فيغسل يدي الميت ثلاثا إلى

نصف الذراع كما يغتسل من الجنابة ، ثم ينقي فرجه ، ثم يغسل رأسه بالرغوة

مبالغا . وليحذر من دخول الماء منخريه وأذنيه ، ثم يغسل الإجانة ويديه إلى مرفقيه

- أي الغاسل - ليضع فيها ماء الكافور ، ثم ليغسل يديه بعد فراغ الكافور والأجانة

للقراح ، وليضع على فرجيه قطنا وحنوطا ، ويحشو دبره قطنا ) ( 6 ) .

وعن علي بن جعفر عن الكاظم ( عليه السلام ) في غسله في فضاء : ( لا

( 1 ) الكافي 3 : 140 ، التهذيب 1 : 298 ح 873 . ( 2 ) في النسخ الثلاث ( يده ) والمثبت من المصدر وهو الصحيح ( 3 ) الكافي 3 : 138 ح 1 ، التهذيب 1 : 299 ح 874 ، باختصار في الألفاظ . ( 4 ) الكافي 3 : 139 ح 2 ، التهذيب 1 : 300 ح 875 ، وفيهما : جعل الذريرة في الغسلة الثانية . ( 5 ) في س زيادة : القميص . ( 6 ) الكافي 3 : 141 ح 5 ، التهذيب 1 : 301 ح 877 .