ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٣١٦

المقام الثاني : الحيض

الروح ( 1 ) .

وفي خبر الديلمي عن الصادق ( عليه السلام ) إشارة إليه ( 2 ) .

وفي مكاتبة محمد بن الفضل لأبي جعفر ( عليه السلام ) : ( السقط يدفن

بدمه ) ( 3 ) . وظاهرها أنه لا يكفن أيضا ، ولم يذكره الشيخان ، وقال ابن البراج :

يلف بخرقة ( 4 ) فتحمل الرواية على الناقص عن أربعة جمعا .

وما فيه الصدر يغسل ، لمرفوعة رواها البزنطي : ( إذا قطع أعضاء يصلى

على العضو الذي فيه القلب ) ( 5 ) وهو يستلزم أولوية الغسل .

وعن الفضل بن عثمان عن الصادق ( عليه السلام ) في المقتول : ( ديته على

من وجد في قبيلته : صدره ويداه ، والصلاة عليه ) ( 6 ) .

ولشرف القلب بمحلية العلم والاعتقاد الموجب للنجاة .

وكذا عظام الميت تغسل ، لخبر علي بن جعفر عن أخيه ( عليه السلام ) في

أكيل السبع فتبقى عظامه بغير لحم : ( يغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن ،

فإذا كان نصفين صلي على النصف الذي فيه القلب ) ( 7 ) .

وكذا تغسل قطعة فيها عظم ، ذكره الشيخان ( 8 ) .

واحتج عليه في الخلاف بإجماعنا ، وبتغسيل أهل مكة أو اليمامة يد

عبد الرحمن بن عتاب ألقاها طائر من وقعة الجمل عرفت بنقش خاتمه ، وكان

( 1 ) مسند أحمد 1 : 382 ، صحيح البخاري 4 : 135 ، سنن أبي داود 4 : 228 ح 4708 . ( 2 ) الكافي 3 : 161 ح 1 . ( 3 ) الكافي 3 : 208 ح 6 ، التهذيب 1 : 329 ح 961 . ( 4 ) المهذب 1 : 56 . ( 5 ) أخرجها المحقق في المعتبر 1 : 317 عن جامع البزنطي . ( 6 ) الفقيه 1 : 104 ح 484 ، التهذيب 3 : 329 ح 1030 . ( 7 ) الكافي 3 : 212 ح 1 ، التهذيب 1 : 336 ح 983 ، و 3 : 329 ح 1028 . ( 8 ) المقنعة : 13 ، المبسوط 1 : 182 ، النهاية : 40 .