ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٣٠١

المقام الثاني : الحيض

معاينتها .

وضم ابن حمزة إلى نقله إلى مصلاه : بسط ما كان يصلي عليه تحته ( 1 ) .

وقال صاحب الفاخر : ضعه في مصلاه الذي كان يصلي فيه أو عليه ،

وقال : لا يحضر عنده مضمخ بورس أو زعفران . وأمر بجعل الحديد على بطنه

وبقراءة آية الكرسي والسخرة عند احتضاره ، وقول : اللهم أخرجها منه إلى رضى

منك ورضوان .

وذكر الفاضل - رحمه الله - في التذكرة ما لم أقف عليه في غير كتب العامة .

منها : استحباب تليين مفاصله ، فإنه أبقى للينها ، فيرد ذراعيه إلى عضديه

ويمدهما ، ويرد فخذيه إلى بطنه ويمدهما ، ورجليه إلى فخذيه ويمدهما ، فإنه

يسهل تصرف الغسل في تمديده وتكفينه .

ومنها : تجريد ثيابه لئلا تحميه فيفسد . ووضعه على لوح أو سرير ، لأنه إذا

كان على الأرض تسارع إليه الفساد ونالته الهوام .

وسوى - رحمه الله - بين الحديد وغيره في كراهة وضعه على بطنه ( 2 ) .

والذي ذكره ابن الجنيد والشيخان ، أن تمد يداه ورجلاه إلى جنبيه ( 3 ) كما مر .

قال في المعتبر : ولا أعلم به نقلا عن أئمتنا ، ولكن ليكون أطوع للغاسل

وأسهل للإدراج ( 4 ) .

خاتمة :

تجب الوصية على كل من عليه حق ، وعليه يحمل قول النبي ( صلى الله

عليه وآله ) : ( من مات بغير وصية مات ميتة جاهلية ) ( 5 ) .

( 1 ) الوسيلة : 62 . ( 2 ) تذكرة الفقهاء 1 : 37 . ( 3 ) المقنعة : 10 ، المبسوط 1 : 174 ، النهاية ، 30 ، المعتبر 1 : 261 . ( 4 ) المعتبر 1 : 261 . ( 5 ) المقنعة : 101 .