ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٢٨٧

المقام الثاني : الحيض

فصل :

عن علي ( عليه السلام ) : ( إن ابن آدم إذا كان في آخر يوم من الدنيا وأول

يوم من الآخرة مثل له ماله وولده وعمله ، فيلتفت إلى ماله فيقول : والله إني كنت

عليك لحريصا شحيحا فما لي عندك ؟ فيقول : خذ مني كفنك ، ويلتفت إلى ولده ،

فيقول : والله إني كنت لكم محبا وإني كنت عليكم لمحاميا ، فماذا عندكم ؟ فيقولون :

نؤديك إلى حفرتك نواريك فيها ، فيلتفت إلى عمله فيقول : والله إني كنت فيك

لزاهد وإن كنت علي لثقيلا ، فما عندك ؟ فيقول : أنا قرينك في قبرك ويوم نشرك

حتى أعرض أنا وأنت على ربك .

فإن كان لله عز وجل وليا ، أتاه أطيب الناس ريحا وأحسنهم منظرا وأحسنهم

رياشا ، فقال : أبشر بروح وريحان وجنة نعيم ، ومقدمك خير مقدم ، فيقول له :

من أنت ؟ فيقول : أنا عملك الصالح ، ارتحل من الدنيا إلى الجنة ، وإنه ليعرف

غاسله ويناشد حامله ان يعجله .

فإذا أدخل قبره أتاه ملكا القبر يجران أشعارهما ويخدان الأرض بأنيابهما ،

أصواتهما كالرعد القاصف ، وأبصارهما كالبرق الخاطف ! فيقولان له : من ربك ؟

وما دينك ؟ وما نبيك ؟ فيقول الله ربي ، وديني الاسلام ، ونبيي محمد ( صلى الله

عليه وآله ) . فيقولان : ثبتك الله فيما تحب وترضى ، وهو قول الله عز وجل ( يثبت

الله الذين آمنوا ) الآية ( 1 ) ثم يفسحان له في قبره مد بصره ، ثم يفتحان له بابا إلى

الجنة ، ثم يقولان له : نم قرير العين نوم الشاب الناعم ) .

فإذا كان لربه عدوا فإنه يأتيه أقبح من خلق الله زيا وأنتنه ريحا ، فيقول

له : أبشر بنزل من حميم وتصلية جحيم ، وإنه ليعرف غاسله ويناشد حملته أن

يحبسوه . فإذا ادخل القبر أتاه ممتحنا القبر فألقيا أكفانه ثم يقولان ، من ربك ؟ وما

( 1 ) سورة إبراهيم : 27 .