ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٠

المطلب الأول : في الوضوء والغسل

وقال المفيد في العزية : يستحب الغسل لرمي الجمار ( 1 ) .

والفاضل : للإفاقة من الجنون ، لما قيل إنه يمني ( 2 ) ، والحكم لا نعرفه ،

والتعليل لا نثبته .

نعم ، روى العامة : ان النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان يغمى عليه في

مرض موته فيغتسل ( 3 ) . فيكون الجنون بطريق الأولى .

وظاهر ضعف هذا التمسك .

ولو صح الأول كان غسلا ينوي به ( 4 ) رفع الجنابة ، وخصوصا عنده

لاشتراطه في نية الطهارة ، كما ينوي في غسل واجدي المني على الفراش المشترك .

وفي التهذيب : لمن مس ميتا بعد الغسل ، لخبر عمار عن الصادق ( عليه

السلام ) ( 5 ) . واستحب فيه الغسل لمن مات جنبا مقدما على غسل الميت ، لخبر

العيص عن الصادق ( عليه السلام ) ( 6 ) .

وابن زهرة : لصلاة الشكر ( 7 ) .

والمفيد في الاشراف : لمن أهرق عليه ماء غالب النجاسة ( 8 ) .

فروع : الأول : بعض هذه الأغسال آكد من بعض ، كالجمعة ، والإحرام والمولود ،

والسعي إلى المصلوب ، مما قيل فيه بالوجوب ، وكما اشتهر على ما لم يشتهر ، وكما

( 1 ) العزية : مخطوط مفقود . ( 2 ) نهاية الإحكام 1 : 179 . ( 3 ) صحيح البخاري 1 : 175 ، صحيح مسلم 1 : 311 ح 418 ، السنن الكبرى 1 : 123 . ( 4 ) في س : فيه . ( 5 ) التهذيب 1 : 430 ح 1373 ، الاستبصار 1 : 100 ح 328 . ( 6 ) التهذيب 1 : 433 ح 1387 ، الاستبصار 1 : 194 ح 683 . ( 7 ) الغنية : 493 . ( 8 ) الاشراف : 5 .