ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ١٩

خرج منه كتب : الطهارة ، والصلاة ، الزكاة ، الخمس .

استشهد قدس سره قبل اتمامه .

قال رضوان الله تعالى عليه في مقدمته : أما بعد ، فإن الأدلة العقلية والنقلية

متطابقة على شرف العلوم ، ومن أهمها معرفة شرع الحي القيوم ، وهذا ( البيان ) كافل

بالمهم منه والمحتوم على طريق العترة الطاهرة اولي الفهوم ، الذين نقلهم إسناد معصوم عن

معصوم ، واستعنت على اتمامه بالله القادر العالم على كل مقدور ومعلوم .

4 - غاية المراد في شرح الإرشاد في الفقه :

من آثاره القيمة ، حسن النظم ، دقيق في تقسيم المسائل ، وهو شرح ( إرشاد

الأذهان ) للعلامة ، بل شرح للموارد الصعبة والمشكلة منه ، من أوله إلى آخره . . . فما قيل :

إنه إلى كتاب الأيمان ، لا وجه له .

ويمتاز بتكامل أبوابه على خلاف سائر مصنفاته ، كالدروس والبيان وغيرهما .

بذل فيه غاية جهده للعناية بالمسائل الخلافية بين فقهاء الشيعة ، وخاض فيها

خوضا عميقا ومسهبا .

ونقل فيه مطالب من الفقهاء وأساتذته - كفخر الدين وعميد الدين - كانوا قد

ذكروها مشافهة ولم يوردوا بعضها في مصنفاتهم .

وتتبعه ومتابعته للنصوص تعد من خصائص هذا الكتاب .

حكى فيه مطالب كثيرة من كتب ورسائل قدماء الأصحاب التي لم تصل إلينا ولم

ينقلها الآخرون في مصنفاتهم ، وذلك لأنه قد توفرت لديه آثار ومؤلفات القدماء

والأولين أكثر مما توفر عند المحقق والعلامة .

ومن هذه الكتب والرسائل : الكامل والروضة والموجز لابن البراج ، البشرى

لابن طاووس ، الفاخر للجعفي ، الواسطة لابن حمزة ، المنهج الأقصد لنجيب الدين ، المفيد

في التكليف للبصروي ، غاية الإحكام للعلامة ، النيات للراوندي ، النيات للمصري ،

الرافع والحاوي للجرجاني ، رسالة في المضايقة لورام ، رسالة في المضايقة لأبي الحسن