ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ١٧٧

المطلب الأول : النظر في نفس الصعيد

الفصل الثاني : المستعمل الاضطراري ( الصعيد ) وفيه مطلبان :

الفصل الثاني : المستعمل الاضطراري .

وهو : الصعيد . قال الله تعالى : ( فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ) ( 1 ) .

والنظر إما فيه ، أو في مسوغه ، فهنا مطلبان :

المطلب الأول : النظر في نفس الصعيد

الأول : الصعيد : وجه الأرض ترابا كان أو مدرا أو صخرا ، دون المتصل

بالأرض من النبات ، وهو قول الزجاج .

والطيب : الطاهر ، وانما كان طهورا لقوله تعالى : ( ليطهركم به ) ( 2 ) وقول

النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( فضلنا على الناس بثلاث : جعلت لنا الأرض

مسجدا وترابها طهورا ) ( 3 ) ولا دلالة فيه على اختصاص بالتراب ، لجواز ذكر ما هو

الأولى في الاستعمال ، ولأنه روي بحذف : ( ترابها ) ( 4 ) . ويشترط كون التراب خالصا . فلو شيب بنحو زعفران أو دقيق واستهلكه

التراب جاز وإلا فلا . وحده أن لا يرى الخليط ، ولا يسلب عنه اسم التراب ، ولا

يخرجه وصفه بالأسود - ومنه : طين الدواة - والأعفر - وهو : غير خالص - والأحمر -

ومنه : الأرمني للتداوي - والبطحاء - وهو : التراب اللين في مسيل الماء - لأنها

أقسامه كما ينقسم الماء إلى الملح والعذب .

ومنع ابن الجنيد من السبخ ، لشبهه بالملح ( 5 )

ورد بتيمم النبي ( صلى الله عليه وآله ) من أرض المدينة ( 6 ) ، والسبخ غالب

عليها . نعم ، يكره مع وجود غيره .

( 1 ) سورة المائدة : 6 . ( 2 ) سورة الأنفال : 11 . ( 3 ) صحيح مسلم 1 : 371 ح 522 ، السنن الكبرى 1 : 213 . ( 4 ) صحيح مسلم 1 : 371 ح 523 ، سنن أبي داود 1321 ح 489 . ( 5 ) المعتبر 1 : 374 ، مختلف الشيعة : 48 . ( 6 ) السنن الكبرى 1 : 206 .