ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ١١

وشواهد ، ولتيسير الطريق فإننا نستعرض حياته بشكل سريع ، بما فيها : نشأته ،

ورحلاته ، وأساتذته ، وتلامذته ، وما قيل فيه ، وآثاره ، وجملة من آرائه ومقترحاته

وابتكاراته وملامح مدرسته وخصائصها ، ثم شهادته رضوان الله تعالى عليه ، حينذاك

سيتجلى ثبوت المدعى بكل وضوح وشموخ .

ولد قدس سره في جزين إحدى قرى جبل عامل من جنوب لبنان ، سنة 734

ه‍ ، جبل عامل ذلك المكان الذي تخرج منه خمس علماء الشيعة ، مع أنه لا يساوي عشر

عشر بلاد الشيعة مساحة ، فكانت حركة العلم ومجالس الفكر والمعرفة مزدهرة آنذاك

فأطل الشهيد على الحياة الثقافية من أوسع منافذها ، حتى جالس منذ نعومة أظفاره

- وبدافع من والده العالم الفاضل الشيخ مكي جمال الدين - علماءها ، وخالط فقهاءها ،

وارتاد ندواتها العلمية ، وشارك في حلقات الدرس ، التي كانت تعقد في المساجد

والمدارس والبيوت ، وكثير ما كان يساهم في المناقشات التي كانت تدور بين الأساتذة

والطلاب أو الطلاب أنفسهم ، فمنذ البدء تعود أن يبني لنفسه آراء مختصة به في مختلف

مسائل الفقه والأدب وغيرهما ، حتى أصبح - مع صغره - يشار له بالفضل والعلم ويتوقع

له مستقبل زاهر ومشرق .

شد الرحال - وهو في أوائل ربيعه السابع عشر ، أي في حدود سنة 761 - إلى

حيث يمكنه تلقي العلوم والمعارف ، فارتاد الحلة وكربلاء المشرفة وبغداد ومكة المكرمة

والمدينة المنورة والشام والقدس ، وتركز استقراره في الحلة التي كانت آنذاك عامرة

بأساطين الفقه وعلماء المعرفة ، حتى أضحت قطبا حيويا ومدرسة رائدة من مدارس

الفقه الشيعي ، وفي ظل هذا الازدهار وتلك الحيوية روى الشهيد ضمأه من أصفى منابع العلم وأنقاها .

فتلمذ على ولد العلامة فخر المحققين ( م 771 ) الذي كان من أجل مشايخه وأعظم أساتذته وأكثرهم دراسة عليه ، فأولاه من العناية ما لم يولها لغيره ، لما رأى فيه من النبوغ

المبكر والمواصفات الفريدة ، حتى قال فيه ( استفدت منه أكثر مما استفاد مني ) .