ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

العارض السادس : صور الاشتباه

إزالته الخبث وإن ذهبت قوة رفعه الحدث ( 1 ) .

وقيل : لا ( 2 ) ، لأن قوته استوفيت فالتحق بالمضاف .

السادس : المستعمل في غسل الثوب والبدن الطاهرين طهور كملاقيه .

العارض الخامس : غصبية الماء

العارض الخامس : غصبية الماء ، وهو مانع من رفع الحدث - إلا مع جهل

الغصب أو نسيانه ، لعموم ( رفع الخطأ ) - لعدم التقرب ، لا من الخبث وإن حرم ،

ولا يمنع غصب آلته .

والأقرب : سريان الغصب في الماء المستنبط من الأرض المغصوبة . ولا

يشترط الجفاف في صحة الصلاة ، لأنه كالتالف .

العارض السادس : صور الاشتباه

العارض السادس : الاشتباه ، وله صور .

إحداها : أن يشتبه بالنجس ، فيتيمم مع فقده ، لقول الصادق ( عليه

السلام ) : ( يهريقهما ويتيمم ) ( 3 ) .

واشترط الإهراق قوم ( 4 ) ليتحقق عدم الماء .

قلنا : الممنوع منه كالمعدوم ، والحديث يحمل على الكناية عن النجاسة ، أو

استحقاق الاهراق . ولو قلنا به كفى الواحد ، للنهي عن النجس .

ولو تطهر بهما لم يصح وان فرق ، للنهي . وتعارض البينتين في إناءين اشتباه ،

والقرعة ، ونجاستهما ، وطرح الشهادة : ضعيفة .

وثانيها : الاشتباه بالمغصوب ، وهو كالأول إلا أنه يطهر النجس .

وثالثها : الاشتباه بالمضاف الطاهر ، فيتطهر بهما مع فقد المتيقن : للجزم

( 1 ) المبسوط 1 : 11 ، المعتبر 1 : 90 . ( 2 ) راجع : الوسيلة : 74 . ( 3 ) الكافي 3 : 10 ، التهذيب 1 : 229 ح 229 ح 662 ، الاستبصار 1 : 21 ح 48 . ( 4 ) راجع : المقنعة : 9 ، النهاية : 6 .