درر الفوائد — الجزء ١، الصفحة ٢٧

زملائه يعانون آلام النفي والسجن ، ويعاملون بمنتهى القسوة ، ويدس لهم السم في المنفى

ويموتون خنقا في السجون ( 1 ) . ويرى السفور وقد فرض على المحجبات وذوات العفة

والنجابة فرضا . وطلاب العلوم الدينية يساقون إلى الخدمة العسكرية زرافات

ووحدانا ، والخمور تباع علنا حتى في المدن المقدسة كخراسان وقم وبالقرب من

المراقد الطاهرة . وغراء سيد الشهداء وزيارة قبور آل محمد بالعراق محظورة يعاقب عليها ،

وأخيرا واقعة خراسان التي قتل فيها ألوف من العلماء والسادة والأشراف والزوار

والغرباء في " مسجد گوهرشاد " الملاصق لحرم الإمام الرضا ( عليه السلام ) حيث

وجهت المدافع إليهم فدفنوهم بدمائهم ظلما وعدوانا . . . لقد كان يرى ذلك كله بعينه

أو يسمعه وقلبه يقطر دما ، لأنه لا يستطيع دفع الضر ، وكانوا - مع ذلك - يبدون له

الاحترام ظاهرا ويجاملونه ، وكان هو يحافظ على الشكليات ليدفع بها الشر عن الباقين

في بعض الحالات ( 2 ) .

وقال السيد الأمين : " نزلنا في داره سنة 1353 في قم ، فأنا بنا عنه في صلاة

الجماعة في الصحن الشريف مدة مقامنا بقم . وكان في مدرسته في قم نحو من 900

طالب ، يجري على أكثرهم الأرزاق . وقد انحصرت الرئاسة العلمية فيه في وقته في

بلاد إيران وقلد فيها . عاشرناه مدة مقامنا عنده فوجدناه رجلا قد ملئ عقلا وكياسة

وعلما وفضلا ، ومن وفور عقله أن الأموال كانت تحبي إليه من أقاصي إيران فيضعها

عند بعض التجار ويصرفها على الطبة بواسطة ذلك التاجر ، ويأخذ لنفسه معاشا معينا

منها ، وهذا دليل على وفور عقله . وكان قد جاء سيل إلى قم قبيل ورودنا إليها فأتلفت

دورا كثيرة تقدر بثلاثة آلاف دار ، فأرسل البرقيات إلى كافة جهات إيران بطلب

الإعانات . فجاءه من الشاه من طهران عشرة آلاف تومان أحضرها الرسول ونحن على

الغداء فلم يمسها ، وقال له : إدفعها للتاجر الفلاني ، واختار لجنة تألفت من حاكم

البلد وجماعة من وجهائها تجتمع كل ليلة برئاسته للنظر في كيفية توزيع الإعانات " ( 3 ) .

( 1 ) كالشهيد السيد حسن المدرس الذي سموه ثم خنقوه بعمامته . ( 2 ) طبقات اعلام الشيعة : ج 3 ص 1160 - 1165 . ( 3 ) أعيان الشيعة : ج 8 ، ص 42 ، ط دار التعارف .