أدب الضيافة — الصفحة ٧٣

الآداب المعنوية للضيافة

محمد وآله ، وبلغ بإيماني أكمل الإيمان ، واجعل يقيني أفضل

اليقين ، وانته بنيتي إلى أحسن النيات ، وبعملي إلى أحسن

الأعمال . اللهم وفر بلطفك نيتي ، وصحح بما عندك يقيني ،

واستصلح بقدرتك ما فسد مني ( 1 ) . .

والمؤمن في ضيافته يحذر من أن تتسلل إلى قلبه نية

تفسد عمله ، فيخسر الثواب الأخروي ، وتكون ضيافته ضيافة

جاهلية تنصب فيها الموائد للتفاخر ، ويدعى إليها كبراء القوم

وأغنياؤهم وشعراؤهم ليطروا المضيف ويكللوه بالمديح

الكاذب ، بينما يحرم من تلك الموائد الفقير والمسكين واليتيم .

وقد ورد في ذلك ذم قرآني كثير . . قال " تعالى " بعد بيان

عذاب من أوتي كتابه بشماله : إنه كان لا يؤمن بالله العظيم .

ولا يحض على طعام المسكين ( 2 ) . وقال " عز من قائل " :

( كلا بل لا تكرمون اليتيم . ولا تحاضون على طعام

المسكين ( 3 ) . وقال " جل وعلا " : ما سلككم في سقر . قالوا

لم نك من المصلين . ولم نك نطعم المسكين . وكنا نخوض مع

( 1 ) الدعاء العشرون من الصحيفة السجادية المباركة . ( 2 ) سورة الحاقة : 33 - 34 . ( 3 ) سورة الفجر : 17 - 18 .