أدب الضيافة — الصفحة ٧١

الآداب المعنوية للضيافة

فربما لم يوفق في العمل بآداب الضيافة جميعها ، أو قد يكون

منه التقصير في خدمة ضيفه فتقصر همته ، عما كانت عليه

نيته . . وصف الإمام علي " عليه السلام " المؤمن يوما فقال :

لا يبلغ بنيته إرادته في الخير ، ينوي كثيرا من الخير ويعمل

بطائفة منه ، ويتلهف على ما فاته من الخير كيف لم يعمل به ( 1 ) .

أما إذا خلت الضيافة من النية تماما فإنها ستقع في الغفلة ،

فلا هي تخلق بأخلاق الله " تعالى " ولا هي اتباع لأخلاق

الأنبياء والأولياء " عليهم السلام " ، ولا هي رفع لضائقة أو

قضاء لحاجة ، أو نوال لمثوبة . . حيث تكون الضيافة عادة

مجردة ، في حين أن العاقل ينبغي أن يفكر في الدوافع

والعواقب . . يقول الإمام الصادق " سلام الله عليه " : لابد للعبد

من خالص النية في كل حركة وسكون ، لأنه إذا لم يكن هذا

المعنى يكون غافلا ( 2 ) . .

وقد تكون النية سوء في الضيافة ، فيستضيف المرء

أصدقاءه والباعث على ذلك هو الرغبة في الثناء وكسب

( 1 ) تحف العقول عن آل الرسول " ص " ، لابن شعبة الحراني : 151 ، وتلهف بمعنى حزن عليه وتحسر . ( 2 ) مصباح الشريعة : 53 - باب النية .