الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٦٧

معنى قولهم : عبد الصّمد

قال قوم : الصمد : الذي لا يطعم ، كما قال جل ثناؤه : * ( وهُوَ يُطْعِمُ ولا يُطْعَمُ ) * ( 1 )

، ويروى عن الأعمش ( 2 )

: * ( يُطْعِمُ ولا يُطْعَمُ ) * ، واحتجوا بقوله تعالى : * ( مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِه الرُّسُلُ وأُمُّه صِدِّيقَةٌ كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ ) * ( 3 )

قال : فوصف اللَّه المسيح ومريم بأنهما يأكلان الطعام ؛ لأنه جل وعز قد جل عن ذلك وعلا . وقال السّدي : الصمد : الذي لا جوف له . وقال أهل اللغة أجمعون لا اختلاف بينهم في ذلك : الصمد عند العرب : السيد الذي ليس فوقه أحد ، الذي يصمد إليه الناس في حوائجهم وأمورهم ، واحتجوا بقول الشاعر ( 4 )

:

سيروا جميعا بنصف الليل واعتمدوا * وهل رهينه إلا سيّد صمد

وقال الآخر ( 5 )

:

ألا بكر الناعي بخيري بني أسد * بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد

وقال ورقة بن نوفل ( 6 )

:

لقد نصحت لأقوام وقلت لهم * أنا النذير فلا يغرركم أحد

لا تعبدنّ إلها غير خالقكم * فإن أتيتم فقولوا دونه حدد

سبحان ذي العرش سبحانا يدوم له * ربّ البريّة فرد واحد صمد

وقال عمرو بن الأسلع ( 7 )

يعني حذيفة بن بدر :

علوته بحسام ثم قلت له * خذها حذيف فأنت السيّد الصمد

معناه : فأنت السيد الذي يصمد إليك الناس في أمورهم .

( 1 ) سورة الأنعام : آية 14 .

( 2 ) الشواذ 36 .

( 3 ) سورة المائدة : آية 75 .

( 4 ) أمالي القالي 2 / 288 .

( 5 ) البيت منسوب لأوس بن حجر ، الزجاجي ، ص 441 ، وهو غير موجود في ديوانه .

( 6 ) جمهرة نسب قريش 413 .

( 7 ) الزينة 2 / 44 .