الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٦٦٧

معنى قولهم : قد غرّ فلان فلانا

معنى قولهم : قد غرّ فلان فلانا

وقولهم : قد غرّ فلان فلانا

قال أبو بكر : قال بعضهم : معناه : قد عرّضه للهلكة والبوار ، من قول العرب : ناقة مغارّ إذا قلّ لبنها وذهب ، إما لجدب وإما لعلَّة لحقتها وبليّة . ويقال : غر فلان فلانا ، معناه :

نقصه وظلمه بغشه إياه وستره عنه ما هو حظَّ له ، من الغرار وهو : النقصان ، قال النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : « لا غرار في صلاة ولا تسليم » ( 1 )

. أي : لا نقصان فيها من تضييع حدودها وركوعها وسجودها . وأخبرنا عبد اللَّه بن محمد قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم قال :

حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري قال : كانوا لا يرون بغرار النوم بأسا .

أي : بالقليل منه في الصلاة . قال الشاعر ( 2 )

:

إن الرزية من ثقيف هالك * ترك العيون ونومهنّ غرار

وقال الآخر :

ما أذوق النوم إلا غرارا * مثل حسو الطير ماء الثّماد ( 3 )

والنوم القليل أيضا يقال له : تهويم ، والكثير يقال له : التسبيح ، ونوم نصف النهار : التغوير والقيلولة ، وقال يزيد بن المهلب :

ما هوّم القوم مذ شدّوا رحالهم * إلا غشاشا لدى أعضادها اليسر ( 4 )

ويقال : معنى قولهم : غر فلان فلانا ، فعل به ما يشبه القتل والذبح ، أخذ من الغرار وهو :

حد السكين والشفرة . ويقال أيضا للذي يطبع عليه النصال : غرار . والغرار والغر في غير هذا : زق الطائر فرخه ، قال الشاعر :

إن تقتلوا ابن أبي بكر فقد قتلت * حجرا بنو أسد غرّت بنو أسد ( 5 )

أي : سقيت كما يسقي الطائر فرخه إذا زقه . ويقال : مقلت الشراب في فيّ الرجل أمقله إذا قطرّته فيه . وحدثنا محمد بن يونس قال : حدثنا وهب بن عمرو بن عثمان النمري

( 1 ) غريب الحديث 2 / 128 .

( 2 ) الفرزدق ، ديوانه 1 / 295 .

( 3 ) الأعرابي في أمالي القالي 1 / 32 . والثماد : القليل .

( 4 ) لم أقف عليه .

( 5 ) لم أقف عليه .