الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٦٥٣

معنى قولهم : فلان من أهل السّنّة

وعين لها من ذكر صعبة واكف * إذا غاضها كانت وشيكا جمومها

تنام قريرات العيون وبينها * وبين حجاجيها قذى لا ينيمها ( 1 )

ويقال لباطن الجفن الذي ترى فيه عروق حمر : حملاق ، وجمعه : حماليق ، ومنه قولهم : عرفته في حماليق عينيه ، قال عبيد ( 2 )

:

فدبّ من حسيسها دبيبا * والعين حملاقها مقلوب

أراد بالحملاق ما وصفنا .

معنى قولهم : فلان من أهل السّنّة

وقولهم : فلان من أهل السّنّة

قال أبو بكر : معناه : من أهل الطريقة المحمودة ، فحذف نعت السنة ؛ لانكشاف معناه . والسنة معناها في اللغة : الطريقة ، وهي مأخوذة من السّنن وهو : الطريق . يقال : خذ على سنن الطريق وسننه وسننه وملكه وملكه وسنحه وسجحه ودرره وثكمه ومرتكمه ولقمه وملقه ووضحه ولقاته ، أي : على وسطه وجادّته . ويقال : قد ركب فلان الجادّة والجرجة والمجبّة بمعنى . ثم تستعمل السنن في كل شيء يراد به القصد ، قال جرير ( 3 )

:

نبني على سنن العدو بيوتنا * لا نستجير ولا نحلّ حريدا

وقال لبيد ( 4 )

:

من معشر سنّت لهم آباؤهم * ولكل قوم سنّة وإمامها

والسنة في غير هذا : صورة الوجه . قال ذو الرمة ( 5 )

:

تريك سنّة وجه غير مقرفة * ملساء ليس بها خال ولا ندب

وقال عمران بن حطان ( 6 )

:

كأنّ ضياء سنّته هلال * بدا بعد الغموم إلى السراب

( 1 ) بلا عزو في المذكر والمؤنث لابن الأنباري 181 . والبيت الأول ساقط من ل .

( 2 ) ديوانه 19 وفيه : فدب من رأيها

( 3 ) ديوانه 341 والحريد : البيت المنفرد .

( 4 ) ديوانه 320 .

( 5 ) ديوانه 29 . وغير مقرفة : ليست بهجينة ، والندب : آثار الجروح .

( 6 ) أخل به شعر الخوارج .