الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٦١٤
معنى قولهم : رجل مجذوم وقولهم : القوم ظلمة حاشا فلانا
عز وجل بالوجهين جميعا : * ( وقُلْنَ حاشَ لِلَّه ) * ( 1 )
وحاشا للَّه ، ومعناهما واحد .
معنى قولهم : رجل مجذوم وقولهم : القوم ظلمة حاشا فلانا
وقولهم : رجل مجذوم وقولهم : القوم ظلمة حاشا فلانا
قال أبو بكر : المجذوم معناه في كلام العرب : المقطوع بعض اللحم وبعض الأعضاء . يقال : جذمت الشيء أجذمه جذما ، إذا قطعته . ويقال : قد جذم فلان وصل فلان ، إذا قطعه . ويقال : جذمت اليد تجذم جذما ، إذا انقطعت . ورجل أجذم ، إذا كان مقطوع اليد . حدثنا إبراهيم بن موسى قال : حدثنا يوسف بن موسى ( 2 )
قال : حدثنا جرير ( 3 )
وابن فضيل ( 4 )
، عن يزيد بن أبي زياد ( 5 )
، عن عيسى بن فائد ( 6 )
. قال : حدثنا فلان ( 7 )
عن سعد بن عبادة ( 8 )
قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : « ما من أحد حفظ القرآن ثم نسيه إلا لقي اللَّه - عز وجل - أجذم » ( 9 )
. قال أبو عبيد : الأجذم : المقطوع اليد ، واحتج بقول المتلمس ( 10 )
:
فهل كنت إلا مثل قاطع كفّه * بكفّ له أخرى فأصبح أجذما
وقال أبو عبيد ( 11 )
حدثني يزيد ( 12 )
عن شريك ( 13 )
عن أبي إسحاق ( 14 )
عن علي
( 1 ) سورة يوسف : آية 31 . وينظر في قراءات هذه الآية : السبعة 348 ، والمحتسب 1 / 341 .
( 2 ) يوسف بن موسى القطان ، ت 253 ه - . ( تهذيب التهذيب 11 / 425 ) .
( 3 ) جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبي ، ت 188 ه - . ( تهذيب التهذيب 2 / 76 ) .
( 4 ) محمد بن فضيل بن غزوان ، 195 ه - . ( خلاصة تذهيب الكمال 2 / 450 ) .
( 5 ) يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي ، ت 136 ه - . ( طبقات ابن خياط 382 ) .
( 6 ) أمير الرقة . ( تهذيب التهذيب 8 / 227 ، خلاصة تذهيب الكمال 2 / 320 ) .
( 7 ) يقال : إنه عبادة بن الصامت . ( تهذيب التهذيب 8 / 227 ) .
( 8 ) سعد بن عبادة الخزرجي ، ت 14 ه - . ( طبقات ابن خياط 216 و 776 ، خلاصة الكمال 1 / 369 ) .
( 9 ) غريب الحديث 3 / 48 وفيه : وهو أجذم .
( 10 ) ( 10 ) ديوانه 32 وفيه : وما كنت .
( 11 ) ( 11 ) غريب الحديث 3 / 48 .
( 12 ) ( 12 ) يزيد بن هارون بن وادي ، سلفت ترجمته .
( 13 ) ( 13 ) شريك بن عبد اللَّه النخعي ، ت 177 ه - . ( تهذيب التهذيب 4 / 333 ، خلاصة تذهيب الكمال 1 / 448 ) .
( 14 ) ( 14 ) أبو إسحاق السبيعي ، واسمه عمرو بن عبد اللَّه ، ت 127 ه - . ( تهذيب التهذيب 8 / 63 ، خلاصة تذهيب الكمال 2 / 290 ) .