الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٦٠٤

معنى قولهم : لو ترك القطا لنام

وقال في ذلك ( 1 )

:

ألا يا لهف نفسي إثر قوم * هم كانوا الشفّاء فلم يصابوا

وقاهم جدّهم ببني أبيهم * وبالأشقين ما كان العقاب

وأفلتهنّ علباء جريضا * ولو أدركنه صفر الوطاب ( 2 )

ثم مضى إلى اليمن مستمدّا ، وأقبل بجموع من اليمن وربيعة ، وأنشأ يقول ( 3 )

:

يا لهف نفسي إذ خطئن كاهلا * القاتلين الملك الحلاحلا

تاللَّه لا يذهب شيخي باطلا * يا خير شيخ حسبا ونائلا

وخيرهم قد علموا شمائلا * يحملننا والأسل النواهلا

نحن جلبنا القرّح القوافلا * مستفرمات بالحصى جوافلا ( 4 )

تستنفر الأواخر الأوائلا * حتى أبير مالكا وكاهلا ( 5 )

فأغار على بنى أسد ، فقتل في بطون منهم مقتلة عظيمة ، وقتل علباء وأهل بيته ، وألبسهم الدروع والبيض محماة ، وكحّل أعينهم بالنار ، وقال في ذلك ( 6 )

:

يا دار سلمى دارسا نؤيها * بالرمل فالخبتين من عاقل

صمّ صداها وعفا رسمها * واستعجمت عن منطق السائل

قولوا لبوصان عبيد العصا * ما غرّكم بالأسل الباسل

قد قرّت العينان من مالك * طرّا ومن عمرو ومن كاهل

ومن بني غنم بن دودان إذ * يقذف أعلاهم على السافل

( 1 ) ديوانه 138 . وفيه : يا لهف هند .

( 2 ) الجريض : الذي يغص بريقه عند الموت . وصفر الوطاب ، أي : هلك فخلا جسمه من روحه .

( 3 ) ديوانه 134 و 418 مع خلاف في ترتيب الأبيات . والرواية : يا لهف هند . والحلاحل : السيد الشريف .

( 4 ) القرح القوافل : يعني الخيل المسنة الضامرة . ومستفرمات بالحصى : يعني أنها تسرع في السير ، فتقرع الحصى بحوافرها ، فيصير إلى فروجها . والجوافل : السراع .

( 5 ) في الديوان : تستثفر . وأبير : أهلك . ومالك وكاهل : من بني أسد .

( 6 ) توزعت هذه الأبيات في قصيدتين من ديوانه ، القصيدة ( 16 ) في ص 119 - 121 ، والقصيدة ( 55 ) في ص 255 - 258 .