الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٥٨٦

معنى قولهم : أبيت اللَّعن

أأبيّ لا تبعد وليس بخالد * حيّ ومن تصب المنون بعيد

أأبيّ إن تصبح رهين مسنّم * زلج الجوانب قعره ملحود

أراد : يا أبيّ . وقال ذو الرمة ( 1 )

:

أدارا بحزوى هجت للعين عبرة * فماء الهوى يرفضّ أو يترقرق

أراد : يا دارا . وأنشدنا أبو العباس عن سلمة عن الفراء :

أعبدا حلّ في شعبى غريبا * ألؤما لا أبا لك واغترابا ( 2 )

أراد : يا عبدا أتجمع لؤما واغترابا .

وفي المنادى تسع لغات : يقال : يا فلان . ويقال : فلان ، بإسقاط ( يا ) ، قال اللَّه عز وجل : * ( يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا ) * ( 3 )

، وقال الشاعر :

أمير المؤمنين ألست حقّا * بأكرم من أظلَّته السماء

بلى وابن الأطايب من قريش * ملوك الناس ليس بهم خفاء ( 4 )

أراد : يا أمير المؤمنين فأسقط ( يا ) . ويقال : وافلان . ويقال : آفلان ، بهمزة بعدها ألف . ويقال : أي فلان . ويقال : آي فلان . ويقال : أيا فلان . ويقال : هيا فلان . ويقال :

افلان ، على لفظ الاستفهام . قال الشاعر :

ألم تسمعي أي عبد في رونق الضّحى * بكاء حمامات لهنّ سجيع ( 5 )

وقال الآخر :

هيا أمّ عمرو هل لي اليوم عندكم * بغيبة أبصار العداة سبيل ( 6 )

وقال الآخر :

أيا أثلة الطَّرّاد إنّي لسائل * عن الأثل من جرّاك ما فعل الأثل ( 7 )

( 1 ) ديوانه 456 . ويرفض : يسيل متفرقا .

( 2 ) لجرير ، ديوانه 2 / 297 .

( 3 ) سورة يوسف : آية 29 .

( 4 ) لم أقف عليهما .

( 5 ) بلا عزو في شرح القصائد السبع 42 .

( 6 ) بلا عزو في شرح القصائد السبع 43 .

( 7 ) لم أقف عليه .