الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٥٨٠

معنى قولهم : هو شار وهو يرى رأي الشراة

كأنّه بعد رياح تدهمه * ومرثعنات الدجون تثمه

إنجيل أحبار وحى منمنمه * ما خط فيه بالمداد قلمه

وأنشدنا أبو العباس في الحبر :

للَّه درّي ما ينّ صدري * من كلمات بائنات الحبر ( 1 )

وقال آخر ( 2 )

: يذكر ظبية تسوق ولدها - :

تزجي أغنّ كأنّ إبرة روقه * قلم أصاب من الدّواة مدادها

وقال الآخر :

كأنّ ديار الحيّ بالزّرق خلقة * من الأرض أو مكتوبة بمداد ( 3 )

معنى قولهم : هو شار وهو يرى رأي الشراة

وقولهم : هو شار وهو يرى رأي الشراة

قال أبو بكر : الشاري معناه في كلام العرب : الذي يبيع الدنيا بالآخرة ، فتسمّوا بهذا الاسم حتى عرفوا به ، وإن كانوا غير مستعملين لحقيقته ، كما سمي اليهود يهودا لتوبتهم في بعض الأزمنة ، وهم غير تائبين الآن . يقال : شريت الشيء أشريه ، إذا بعته ، وشريته : إذا اشتريته ، وقبضته من البائع ، وبعته : إذا دفعته إلى المشترى بالثمن ، وبعته : إذا اشتريته . وقد يحتمل اشتريت المعنيين اللذين يحتملهما شريت ، قال اللَّه عز وجل :

* ( وشَرَوْه بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ ) * ( 4 )

، أراد : باعوه .

وقال الشماخ ( 5 )

:

فلمّا شراها فاضت العين عبرة * وفي الصدر خزّاز من اللوم حامز

وقال الآخر ( 6 )

:

( 1 ) لم أقف عليه .

( 2 ) عدي بن الرقاع في التشبيهات 34 ، وحلية المحاضرة 76 . ونسب غلطا إلى يزيد بن مفرغ في كتاب الكتاب 95 ، 96 . وليس في ديوانه بطبعتيه .

( 3 ) لم أقف عليه .

( 4 ) سورة يوسف : آية 20 .

( 5 ) ديوانه 190 وفيه : من الوجد . وقد سلف شرح البيت .

( 6 ) يزيد بن مفرغ ، شعره : 145 ( سلوم ) 213 ( أبو صالح ) .