الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٥٧

معنى قولهم : إنّ عذابك الجدّ بالكفار ملحق

أراد : خدم الولائد . وقال الآخر ( 1 )

:

كلفت مجهولها نوقا يمانية * إذا الحداة على أكسائها حفدوا

أراد : خدموا . وقال أبو عبيد : حفد يحفد ، وأحفد يحفد ، وأنشد للراعي ( 2 )

:

مزايد خرقاء اليدين مسيفة * أخبّ بهن المخلفان وأحفدا

وقال اللَّه عز وجل : * ( وجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وحَفَدَةً ) * ( 3 )

، قال عبد اللَّه بن مسعود : الحفدة : الأختان . قال عكرمة ( 4 )

: الحفدة : بنو الرجل ، من نفعه منهم .

وقال الضحاك ( 5 )

: الحفدة : بنو المرأة ، من زوجها الأول . وقال طاووس : الحفدة :

الخدم ، فهذا مطابق للغة ، والأقوال الأخر غير خارجة عن الصواب . قال أبو بكر :

قال الفراء : واحد الحفدة حافد ، قال : وهو بمنزلة قولك : رجل كامل وكملة ، قال :

ويجوز أن يقال في جمع حافد : حفد ، كما تقول : غائب وغيب ، قال الشاعر ( 6 )

:

فلو أنّ نفسي طاوعتني لأصبحت * لها حفد مما يعدّ كثير

معنى قولهم : إنّ عذابك الجدّ بالكفار ملحق

وقولهم : إنّ عذابك الجدّ بالكفار ملحق

قال أبو بكر : الجد بكسر الجيم : الحق ، والمعنى : أن عذابك الحق الذي ليس بهزل . ولا يجوز الجد منك الجدّ . وفي ملحق ثلاثة أقوال ، قال أبو عبيد ( 7 )

: الرواية ملحق بكسر الحاء ، معناه : إن عذابك لاحق ، يقال : ألحقت القوم : بمعنى لحقت القوم ، وكذلك أتبعت القوم : بمعنى تبعتهم ، قال اللَّه عز وجل :

( 1 ) البيت في غريب الحديث 3 / 374 بلا عزو .

( 2 ) شعره : ص 61 .

( 3 ) سورة النحل : آية 72 .

( 4 ) مولى ابن عباس ، توفي سنة 105 ه .

( 5 ) الضحاك بن مزاحم ، تابعي ، توفي سنة 102 ه .

( 6 ) البيت منسوب لجميل في لسان العرب ، مادة ( حفد ) ، وهو غير موجود في ديوانه .

( 7 ) غريب الحديث 3 / 375 .