الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٥٥٥

معنى قولهم : قد بقر بطنه

ثيابي ثم رجعت ، فقال : أنفست » ( 1 )

.

ومنه الحديث الآخر : « أن أسماء بنت عميس نفست بالشجرة ، فأمر رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم أبا بكر أن يأمرها بأن تغتسل ، وتهلّ بالحج » ( 2 )

.

ومنه الحديث الآخر : « كانت عائشة إذا عركت قال لها رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : ائتزري على وسطك ، ثم يباشرها » ( 3 )

.

قال الشاعر ( 4 )

:

اللَّات كالبيض لَّما تعد أن درست * صفر الأنامل من قرع القوارير

قال أبو بكر : هذا الشاعر يصف جواري ، فاللات جمع التي ، ومعنى درست :

حضن ، وقوله صفر الأنامل من قرع القوارير ، معناه : من مسّ قواريرهن الطيب الخلوق وغيره لحداثتهن .

ويروى عن إبراهيم النخعي أنه قال : ( كل شيء ليست له نفس سائلة ، ثم مات في الماء ، لم ينجّسه ) . أراد بالنّفس : الدم . ويقال : امرأة نفساء ، ونفساء ، ونفساء .

ويقال في الجمع : نفساوات ، ونفاس ، ونفاس ، ونفّس ، قال الشاعر :

ربّ شريب لك ذي حساس * شرابه كالحزّ بالمواسي

ليس بمحمود ولا مواس * حيران يمشي مشية النّفاس ( 5 )

.

ورواه بعض الرواة : يمشي رويدا مشية النّفاس .

معنى قولهم : قد بقر بطنه

وقولهم : قد بقر بطنه

قال أبو بكر : معناه : قد شقها وفتحها . قال أبو العباس : البقر معناه في كلامهم :

( 1 ) سنن ابن ماجة 209 .

( 2 ) لم أقف عليه .

( 3 ) سنن ابن ماجة 208 .

( 4 ) الأسود بن يعفر ديوانه 38 . وفيه : من نقف . والقوارير : شجر تعمل منه الرحال والموائد .

( 5 ) نوادر ابن الأعرابي 246 ، أمالي الزجاجي 187 بلا عزو ؛ وسلف شرح الأبيات في 1 / 99 .