الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٥٤١

معنى قولهم : ما لفلان رؤآء ولا شاهد

أسأرت من الطعام سؤرا ، إذا أبقيت منه بقيّة ، جاء في الحديث : « إذا أكلتم فاسأروا » ( 1 )

أي : أفضلوا فضلة .

وقال حميد بن ثور ( 2 )

:

إزاء معاش ما يزال نطاقها * شديدا وفيها سؤرة وهي قاعد

أراد : وفيها بقية من شباب ، وهي قاعد عن الولد والحيض . ويروى : وفيها سورة ، أي : وفيها غضب وحدّة .

معنى قولهم : ما لفلان رؤآء ولا شاهد

وقولهم : ما لفلان رؤآء ولا شاهد

قال أبو بكر : معناه : ما له منظر ولا لسان ، والرؤاء : المنظر ، وكذلك الرّيّ ، قال اللَّه تعالى : * ( أَحْسَنُ أَثاثاً ورِءْياً ) * ( 3 )

، أراد بالأثاث : المتاع ، وبالري : المنظر ، وقال الشاعر ( 4 )

:

أشاقتك الظعائن يوم بانوا * بذي الرّيّ الجميل من الأثاث

وأنشدنا أبو العباس عن ابن الأعرابي للمخبّل ( 5 )

:

قالت سليمى قد أراه يزينه * ماء الشباب وفاحم حلكوك

للَّه درّ أبيك ربّ غميدر * حسن الرّؤاء وقلبه مدكوك

الغميدر : الناعم . وقال الآخر :

لا يعجبنّك بزّه ورؤاؤه * إنّ المجوس ترى لها أجساد ( 6 )

واشتقاق الحرفين كليهما من رأيت أرى ، ورأيت أرأى ، قال الشاعر :

أحنّ إذا رأيت بلاد نجد * ولا أرى إلى نجد سبيلا ( 7 )

( 1 ) النهاية 2 / 327 وفيه : إذا شربتم .

( 2 ) ديوانه 66 .

( 3 ) سورة مريم : آية 74 .

( 4 ) محمد بن نمير الثقفي في الأنوار ومحاسن الأشعار 182 ، وزهر الآداب 174 .

( 5 ) أخل بهما شعره . وهما له في المقصور والممدود للقالي 414 .

( 6 ) لم أقف عليه .

( 7 ) لم أقف عليه .