الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٥٢٢

معنى قولهم : هي طالق

أن هذا أحسن . ويمكن أن يكون الزنا سمي سفاحا ، لما يسفحه الرجل من مائه عند الجماع ، وتفعل المرأة مثله .

ومعنى السفح في اللغة : الصّبّ ، قال اللَّه عز وجل : * ( أَوْ دَماً مَسْفُوحاً ) * ( 1 )

، أراد :

مصبوبا ، قال الشاعر ( 2 )

:

أقول ونضوي واقف عند رمسها * عليك سلام اللَّه والعين تسفح

وشبيه بالسفاح الشّغار ، وهو على مثاله في اللفظ ، قال النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : « لا جلب ، ولا جنب ولا شغار في الإسلام » ( 3 )

. فالشغار : تفسيره أن الرجل في الجاهلية كان يقول للرجل : زوجني ابنتك ، على أن أزوجك ابنتي ، فلا يكون بينهما مهر سوى هذا .

وكذلك : زوجني أختك ، على أن أزوجك أختي ، وزوّجني المرأة التي أنت وليها ، على أن أزوجك المرأة التي أنا وليها ، فحرّم رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم هذا . وسمي الشغار شغارا من قول العرب : قد شغر الكلب يشغر ، إذا رفع رجله وبال ، فكني به عن هذا الجماع المحرّم .

والجلب : أن يسابق الرجل بالفرس ، ويتبعه بالجلبة والصياح ، ليشيطه ، فيزداد في الجري . والجنب أن يسابق الرجل على الفرس ، ويجنّب خلفه فرسا آخر ، فإذا شارف الغاية استوى على الفرس الآخر ، فسبق عليه ، لأنه أقل تعبا وكلالا .

ويكون الجلب : أن يقدم المصدّق الموضع ، فيقيم به ، ويوجه إلى أهل النواحي ، فيحضروا أموالهم من الإبل والبقر والغنم ، فيأخذ الصدقة منها . فهذا محظور غير جائز ، لأنه يجب عليه أن يمضي هو إلى كل ناحية ، فيأخذ الصدقة من الأموال في مواضعها .

معنى قولهم : هي طالق

وقولهم : هي طالق

قال أبو بكر : معناه : مرسلة مخلاة ، من قول العرب : أطلقت الناقة فطلقت . إذا كانت مشدودة ، فأزلت الشدّ عنها وخلَّيتها . فشبّه ما يقع بالمرأة بذلك ، لأنها كانت متصلة الأسباب بالرجل ، وكانت الأسباب كالشّدّ لها والعقل ، فلما طلقها قطع

( 1 ) سورة الأنعام : آية 145 .

( 2 ) لم أقف عليه .

( 3 ) غريب الحديث 3 / 127 .