الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٥١٨

معنى قولهم : جاء فلان على رسله

ألا غنّياني ارفعا الصوت بالملا * فإنّ الملا عندي يزيد المدى بعدا ( 1 )

معنى قولهم : قد شمّت العاطس

وقولهم : قد شمّت العاطس

قال أبو بكر : معناه : قد دعوت له فقلت : يرحمك اللَّه . وفيه لغتان معناهما كلتاهما الدعاء : شمّت العاطس وسمّته ، بالشين والسين ، والشين أعلى وأفصح ، جاء في الحديث :

« أن النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم عطس عنده رجلان فشمّت أحدهما ولم يشمّت الآخر ، فسئل عن ذلك فقال : إنّ هذا حمد اللَّه فشمّته ، وإن هذا لم يحمد اللَّه فلم أشمّته » ( 2 )

.

ويدل على أن التشميت معناه الدعاء ، حديث النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : « أنه لما أدخل فاطمة على عليّ قال لها : لا تحدّثا شيئا حتى آتيكما ، فأتاهما ، فدعا لهما ، وشمّت عليهما ، وانصرف » ( 3 )

. فشمت معناه كمعنى دعا ، إلا أنه نسق عليه لخلافه لفظه .

معنى قولهم : هو من بني الأصفر

وقولهم : هو من بني الأصفر

قال أبو بكر : معناه : هو من الروم . وإنما قيل للروم بنو الأصفر لأن حبشيّا غلب على ناحيتهم في بعض الدهور ، فوطئ نسائهم ، فولدن أولادا فيهن من بياض الروم وسواد الحبشة ، فكن صفرا لعسا ، فنسب الروم إلى الصّفر والأصفر لذلك . قال عدي بن زيد ( 4 )

:

أين كسرى كسرى الملوك أبو سا * سان أم أين قبله سابور

وبنو الأصفر الكرام ملوك ال‍ * روم لم يبق منهم مذكور

معنى قولهم : جاء فلان على رسله

وقولهم : جاء فلان على رسله

قال أبو بكر : معناه : على استهانة منه بالمجيء ، وكذلك : قال كذا وكذا على

( 1 ) بلا عزو في المقصور والممدود للقالي 103 ، وإصلاح خطأ المحدثين 15 .

( 2 ) سنن ابن ماجة 1223 .

( 3 ) غريب الحديث 2 / 184 .

( 4 ) ديوانه 87 .