الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٤٤

معنى قولهم : في ابتداء الصلاة : سبحانك اللهم وبحمدك

قال أبو بكر : واختلفوا في معنى ( اللهم ) ؛ فقال أبو زكرياء يحيى بن زياد الفراء ، وأبو العباس أحمد بن يحيى : معنى اللهم : يا اللَّه أمنّا بمغفرتك ، فتركت العرب الهمزة ، فاتصلت الميم بالهاء ، وصار كالحرف الواحد ، واكتفي به من ( يا ) فأسقطت ، وربما أدخلت العرب ( يا ) فقالوا : يا اللهم اغفر لنا ، قال الفراء : أنشدني الكسائي :

وما عليك أن تقولي كلما * سبّحت أو صليت يا اللهمّ ما

أردد علينا شيخنا مسلَّما

وأنشد قطرب :

إني إذا ما معظم ألمّا * أقول يا اللهمّ يا اللهمّا ( 1 )

وقال الخليل بن أحمد ، وعمرو بن عثمان سيبويه : اللهم معناه : يا اللَّه ، قالا :

فجعلت العرب الميم بدلا من ( يا ) . والدليل على صحة قول الفراء وأبي العباس :

إدخال العرب ( يا ) على اللهم .

ومعنى قولهم : وبحمدك ، أي : بحمدك نبتدئ وبحمدك نفتتح ، فحذف الفعل لدلالة المعنى عليه ، كما قال عز وجل : * ( فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وشُرَكاءَكُمْ ) * ( 2 )

، معناه :

وادعوا شركاءكم . أنشدنا أحمد بن يحيى :

ورأيت زوجك في الوغى * متقلَّدا سيفا ورمحا ( 3 )

معناه : وحاملا رمحا . وأنشدنا أحمد بن يحيى أيضا :

تسمع للأحشاء منه لغطا * ولليدين جسأة وبددا ( 4 )

أراد : وترى لليدين . وأنشد الفراء ( 5 )

:

إذا ما الغانيات برزن يوما * وزجّجن الحواجب والعيونا

أراد : وكحلن العيونا .

( 1 ) الإنصاف 341 .

( 2 ) سورة يونس : آية 71 .

( 3 ) المقتضب 2 / 51 .

( 4 ) أمالي المرتضى 2 / 259 .

( 5 ) البيت للراعي النميري ، ديوانه ، ص 156 .