الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٤٢

معنى قولهم : في ابتداء الصلاة : سبحانك اللهم وبحمدك

ومغترب بالمرج يبكي لشجوه * وقد غاب عنه المسعدون على الحبّ

إذا ما أتاه الرّكب من نحو أرضها * تنشّق واستشفى برائحة الرّكب

معنى قولهم : قد ثوّب الرجل

وقولهم : قد ثوّب الرجل

قال أبو بكر : معناه : قد عاد إلى الدعاء والإعلام بالأذان ، والتثويب معناه : أن تقول : الصلاة خير من النوم ، وإنما سمي تثويبا ؛ لأنه دعاء إلى الصلاة ثانيا ، وذلك أنه لما قال : حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، كان هذا دعاء إلى الصلاة ، ثم دعا إلى ذلك فقال : الصلاة خير من النوم . والتثويب عند العرب معناه : العودة ، يقال : قد ثاب إليّ مالي ، أي : عاد إليّ ، ويقال : قد ثاب إلى المريض جسمه ، أي : عاد إليه .

ويكون التثويب : الجزاء ، من ذلك قول اللَّه عز وجل : * ( هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ ) * ( 1 )

، معناه : هل جزي الكفار في فعلهم وعملهم ما فعلوا . قال الشاعر ( 2 )

:

ألا أبلغ أبا حنش رسولا * فمالك لا تجيء إلى الثواب

معناه : إلى الجزاء .

معنى قولهم : في ابتداء الصلاة : سبحانك اللهم وبحمدك

وقولهم : في ابتداء الصلاة : سبحانك اللهم وبحمدك

قال أبو بكر : معنى سبحانك : تنزيها لك يا ربنا من الأولاد والصاحبة والشركاء ، أي : نزهناك ، من ذلك قول الأعشى ( 3 )

يمدح عامرا ويهجو علقمة :

أقول لما جاءني فخره * سبحان من علقمة الفاخر

أراد : تنزيها للَّه من فخر علقمة . ويكون التسبيح : الاستثناء ، من ذلك قوله عز وجل : * ( قالَ أَوْسَطُهُمْ ألَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْ لا تُسَبِّحُونَ ) * ( 4 )

، معناه : قال أعدلهم

( 1 ) سورة المطففين : آية 36 .

( 2 ) هو سلمة بن الحارث ، النقائض ، ص 455 .

( 3 ) ديوانه : ص 106 .

( 4 ) سورة القلم : آية 28 .