الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٤٠٧

معنى قولهم : قد رزت ما عند فلان

معنى قولهم : فلان يرصد فلانا

وقولهم : فلان يرصد فلانا

قال أبو بكر : معناه : يقعد له على طريقه . والمرصد والمرصاد عند العرب : الطريق .

قال اللَّه تعالى : * ( واقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ) * ( 1 )

. وقال الفراء : معناه : اقعدوا لهم على طريقهم إلى البيت الحرام . وقال تعالى : * ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ ) * ( 2 )

. فمعناه : لبالطريق .

وقال عدي بن زيد ( 3 )

:

أعاذل إنّ الجهل من لذّة الفتى * وإنّ المنايا للرجال بمرصد

وقال الآخر ( 4 )

:

ولقد علمت وما علمت سواه * أنّ المنيّة للفتى بالمرصد

معنى قولهم : قد رزت ما عند فلان

وقولهم : قد رزت ما عند فلان

قال أبو بكر : معناه : قد طلبته وأردته . قال أبو النجم - يصف البقر وطلبها الكنس من الحرّ - :

إذ رازت الكنس إلى قعورها * واتّقت اللافح من حرورها

يعني : طلبت الظَّلّ في قهور الكنس . والحرور : ريح حارة تهبّ بالليل ، والسموم :

تهبّ بالنهار . ويقال : السّموم تهب بالليل والنهار ، قال اللَّه تعالى : * ( ولَا الظِّلُّ ولَا الْحَرُورُ ) * ( 5 )

.

وقال تعالى : * ( ووَقانا عَذابَ السَّمُومِ ) * ( 6 )

.

وقال الشاعر :

من سموم كأنها نفخ نار * سفعتها ظهيرة غرّاء ( 7 )

( 1 ) سورة التوبة : آية 4 .

( 2 ) سورة الفجر : آية 13 .

( 3 ) ديوانه 103 . وفيه : ذلة الفتى .

( 4 ) عامر بن الطفيل في مجاز القرآن 1 / 253 . وليس في ديوانه .

( 5 ) سورة فاطر : آية 21 .

( 6 ) سورة الطور : آية 27 .

( 7 ) بلا عزو في مجاز القرآن 2 / 154 .