الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٣٩١

معنى قولهم : قد بلَّح فلان في يدي

أقامت على ملك الطريق فملكه * لها ولمنكوب المطايا جوانبه ( 1 )

معنى قولهم : حتى أبور ما عند فلان

وقولهم : حتى أبور ما عند فلان

قال أبو بكر : معناه : حتى أعلمه وأدريه . والأصل في هذا : من الناقة إذا ضربها الفحل ، فأرادوا أن يعلموا صحة لقاحها إذا عرضوها على الفحل ، فإن صح لقاحها استكبرت ، وقطعت بولها ، فيقال : برتها أبورها بورا وأبترتها ابتيارا ، قال مالك بن زغبة الباهلي ( 2 )

:

بضرب كآذان الفراء فضوله * وطعن كإيزاغ المخاض تبورها

الفراء : جمع الفرا ، وهو الحمار الوحشي ، أنشدنا أبو العباس عن ابن الأعرابي :

إذا اجتمعوا عليّ وأشقذوني * فصرت كأنني فرأ يتار ( 3 )

معنى أشقذوني : طردوني ومعنى يتار : يرمى بالأبصار .

معنى قولهم : قد بلَّح فلان في يدي

وقولهم : قد بلَّح فلان في يدي

قال أبو بكر : معناه : قد انقطع فلم يبق عنده جواب . وكذلك : قد بلَّح الغريم في يدي ، معناه : لم يبق عنده شيء يقضيني ، وهو مأخوذ من قول العرب : قد بلَّحت الرّكية إذا ذهب ماؤها ، وقد بلَّح الفرس إذا انقطع جريه . قال متمم بن نويرة ( 4 )

:

ونجّاك منّا بعدما ملت جانبا * ورمت حذار الموت كلّ مرام

ملحّ إذا بلَّحن في الوعث لاحق * سنابك رجليه بعقد حزام

( 1 ) اللسان ( ملك ) بلا عزو .

( 2 ) المعاني الكبير 979 ، الاختيارين 152 . ومالك : شاعر جاهلي . ( الخزانة 3 / 441 ) .

( 3 ) لعامر بن كثير المحاربي في اللسان ( شقذ ) .

( 4 ) الفاخر 270 . والأول لمالك بن نويرة في شعره : 79 . والبيتان أخل بهما شعر متمم .