الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٣٣٣

معنى قولهم : تشعّبت أمور القوم

* ( يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ ) * ( 1 )

، معناه : يتفرقون . وإنما قيل للمنيّة : شعوب ، لأنها تفرّق . قال الشاعر ( 2 )

:

عفت رامة من أهلها فكثيبها * وشطَّت بها عنك النّوى وشعوبها

وقال جرير ( 3 )

:

وقد شعبت يوم الرّحوب سيوفنا * عواتق لم يثبت عليهنّ محمل

وقال ذو الرمة ( 4 )

:

متى أبل أو ترفع بي النعش رفعة * على الرّاح إحدى الخارمات الشّواعب

فمعناه : المفرّقة . وقال الآخر ( 5 )

:

ونائحة تقوم بقطع ليل * على رجل أماتته شعوب

أي : المنية المفرقة . وقال الآخر ( 6 )

:

وإذا رأيت المرء يشعب أمره * شعب العصا ويلجّ في العصيان

فاعمد لما تعلو فما لك بالذي * لا تستطيع من الأمور يدان

معناه : يجمع أمره . ويقال للأب الكبير الجامع : شعب بفتح الشين ، ويقال في جمعه : شعوب . قال اللَّه عز وجل : * ( وجَعَلْناكُمْ شُعُوباً ) * ( 7 )

، وقال الكميت ( 8 )

:

جمعت نزارا وهي شتى شعوبها * كما جمعت كفّ إلي الأباخسا

وقال عمرو بن أحمر ( 9 )

:

من شعب همدان أو سعد العشيرة أو * خولان أو مذحج هاجوا له طربا

( 1 ) سورة الروم : آية 43 .

( 2 ) بشر بن أبي خازم ، ديوانه 13 .

( 3 ) ديوانه 143 . وفيه : وقد شققت . ولا شاهد فيه على هذه الرواية .

( 4 ) ديوانه 195 . والخارمات : المنايا .

( 5 ) لم أقف عليه .

( 6 ) علي بن الغدير الغنوي كما في أضداد الأصمعي 7 ، والبيان والتبيين 3 / 80 . ونسب في أمالي القالي 2 / 312 إلى كعب الغنوي .

( 7 ) سورة الحجرات : آية 13 .

( 8 ) شعره : 1 / 242 . والأباخس : الأصابع وأصولها والعصب .

( 9 ) شعره : 44 .