الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٢٩

معنى قولهم : أشهد أن لا إله إلا اللَّه

من شيء ، وله المثل الأعلى في السماوات والأرض . وقال المفسرون : المثل الأعلى شهادة أن لا إله إلا اللَّه .

معنى قولهم : أشهد أن لا إله إلا اللَّه

وقولهم : أشهد أن لا إله إلا اللَّه

قال أبو بكر : معناه عند أهل العربية : أعلم أنه لا إله إلا اللَّه ، وأبيّن أنه لا إله إلا اللَّه ، الدليل على هذا قوله تبارك وتعالى : * ( ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ الله شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ ) * ( 1 )

؛ وذلك أنهم لما جحدوا نبوة النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم كانوا قد بيّنوا على أنفسهم الضلالة والكفر ، قال حسان بن ثابت ( 2 )

:

وأشهد أنّك عبد المليك * أرسلت نورا بدين قيم

معناه : أبيّن أنك عبد المليك ، من ذلك قوله تبارك وتعالى : * ( شَهِدَ الله أَنَّه لا إِله إِلَّا هُوَ ) * ( 3 )

، قال أبو بكر : قال أبو العباس : معناه بيّن اللَّه أنه لا إله إلا هو ، وأعلم أنه لا إله إلا هو ، قال : ومن ذلك قولهم : قد شهد الشاهد عند الحاكم ، معناه :

قد بيّن للحاكم وأعلمه الخبر الذي عنده . وقال أبو عبيدة ( 4 )

: معنى قوله : * ( شَهِدَ الله أَنَّه لا إِله إِلَّا هُوَ ) * أي : قضى اللَّه أنه لا إله إلا هو . قال أبو بكر : وقول أبي العباس ، أحسن مشاكلة لكلام العرب . وأجاز أبو العباس : اللَّه أكبر اللَّه أكبر ، واحتج بأن الأذان سمع وقفا لا إعراب فيه كقولهم : حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، ولم يسمع : حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، فكان الأصل فيه : اللَّه أكبر اللَّه أكبر بتسكين الراء ، فألقوا على الراء فتحة الألف من اسم اللَّه عز وجل ، وانفتحت الراء وسقطت الألف ، كما قال عز وجل - : * ( ألم الله لا إِله إِلَّا هُوَ ) * ( 5 )

، كان الأصل فيه واللَّه أعلم : ألم اللَّه لا إله إلا هو ، بتسكين الميم ، فألقيت فتحة الألف على

( 1 ) سورة التوبة : آية 17 .

( 2 ) ديوانه : ص 139 .

( 3 ) سورة آل عمران : آية 18 .

( 4 ) مجاز القرآن 1 / 89 .

( 5 ) سورة آل عمران : آية 1 ، 2 .