الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٢٨٢

معنى قولهم : فلان سريّ من الرجال

بعض . قال أبو العباس : الكراسة مأخوذ من تكرّس الحلي ، وهو اجتماعه ، وأنشد للمسيب بن علس ( 1 )

:

إذ هي كالرشاء المخروف زيّنها * مكرّس كطلاء الخمر منظوم

معنى قولهم : فلان يخصف النّعال

وقولهم : فلان يخصف النّعال

قال أبو بكر : معناه : يضم بعض الجلود إلى بعض . قال أبو العباس : الخصف معناه في كلام العرب : ضم شيء إلى شيء ، قال : ومن ذلك المخصف والخصّاف .

قال اللَّه عز وجل : * ( وطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ) * ( 2 )

، معناه : يضمان بعض الورق إلى بعض ليسترهما .

يقال : قد خصف الرجل وقد اختصف ، قال الأعشى ( 3 )

:

قالت أرى رجلا في كفّه كتف * أو يخصف النعل لهفي أيّة صنعا

قال : وقد قرأ الأعرج : يخصفان عليهما ، بفتح الياء وكسر الخاء والصاد . وقرأ الحسن : يخصّفان ، بفتح الخاء وتشديد الصاد وكسرها . والأصل في هاتين القراءتين :

يختصفان ، من اختصف يختصف ، فألقيت فتحة الياء على الخاء ، وأدغمت التاء في الصاد ، فصارتا صادا مشددة . ومن قرأ : يخصفان ، أراد هذا المعنى فكسر الخاء بناء على كسرة الألف في اختصف والاختصاف . وقال الأخفش ( 4 )

: كسرت الخاء لاجتماع الساكنين .

معنى قولهم : فلان سريّ من الرجال

وقولهم : فلان سريّ من الرجال

قال أبو بكر : قال أبو العباس : السري معناه في كلام العرب : الرفيع ، وقال :

معنى سرو الرجل يسرو فهو سريّ : ارتفع يرتفع فهو رفيع ، وقال : هو مأخوذ من

( 1 ) أخل به شعره .

( 2 ) سورة الأعراف : آية 22 .

( 3 ) ديوانه 83 .

( 4 ) هو سعيد بن مسعدة ، توفي 215 ه - . ( معجم الأدباء 11 / 224 ، الأنباه 2 / 36 ) .